Seminario:“TESTIMONIO Y LITERATURA EN EL CONTEXTO ARGENTINO. DE WALSH A LOS HIJOS/AS DE DESAPARECIDOS/AS”
De WikiLetras
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO: LETRAS
SEMINARIO: TESTIMONIO Y LITERATURA EN EL CONTEXTO ARGENTINO. DE WALSH A LOS HIJOS/AS DE DESAPARECIDOS/AS
PROFESORA: GARCÍA VICTORIA
CUATRIMESTRE: 1°
AÑO: 2020
CÓDIGO Nº: [NO COMPLETAR]
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS
SEMINARIO: TESTIMONIO Y LITERATURA EN EL CONTEXTO ARGENTINO. DE WALSH A LOS HIJOS/AS DE DESAPARECIDOS/AS
CUATRIMESTRE Y AÑO: 1° CUATRIMESTRE DE 2020
CODIGO Nº: [NO COMPLETAR]
PROFESORA: GARCÍA VICTORIA
Fundamentación y descripción
La conjunción de dos términos, testimonio y literatura, configura el terreno de discusiones críticas que propone introducir este seminario. Se trata de exponer, como punto de partida, el carácter múltiple de ese terreno, a primera vista mera re-unión de dos conceptos dicotómicos. Por un lado, desarrollaremos una aproximación teórica que permita desplegar la polisemia que rodea a lo testimonial, considerando diversos intentos de definición de los que el testimonio ha sido objeto, desde su institucionalización como género en el campo cultural latinoamericano de los años 70 hasta la contemporaneidad. Por otro lado, apuntaremos a sopesar los modos en que la emergencia, expansión y valorización estética de las escrituras testimoniales interpelan a la teoría literaria, pues ponen en entredicho las conceptualizaciones tradicionales de la literatura, no solo debido a la matriz oral de ciertos relatos testimoniales, sino también a que el testimonio reclama factualidad y, con ello, se distancia de la ficción, considerada como canónicamente literaria por diversas corrientes teóricas en el siglo XX.
El seminario se propone abordar la discusión sobre las relaciones entre testimonio y literatura tal como se construyen en una serie de relatos y escrituras producidos en la Argentina desde la década de 1950 hasta el presente. El corpus se inicia con Operación masacre de Rodolfo Walsh (1957), obra clave en la conformación y consolidación en América Latina del género que sólo años después de la publicación original del libro sería denominado literatura testimonial. El análisis del texto de Walsh, y de las transformaciones de las que fue objeto hasta la primera mitad de los años 70, posibilitará situar las discusiones sobre testimonio y literatura en el seno de un proceso político-cultural donde la relación de los escritores con los sectores populares representó un núcleo problemático central, mediado por las posiciones antagónicas ante el peronismo y por una progresiva radicalización de las izquierdas, que hallaba su inspiración en el triunfo de la Revolución Cubana.
La apuesta testimonial de Operación masacre aparece como momento fundacional de un itinerario estético-político en el que, después de Walsh, se inscribieron otros escritores y escritoras argentinos que han trabajado productivamente con la articulación de testimonio y literatura. El recorrido histórico-crítico propuesto por el seminario permitirá considerar, en esta línea, contrastes y desplazamientos significativos entre textos y contextos diversos. Si Walsh y algunos de sus contemporáneos tendieron a hacer de la escritura literaria un medio del que se servía el testimonio como ejercicio de la denuncia social y política, en otras prácticas culturales la relación se invierte, y el testimonio se constituye como materia de la experimentación artística. En tales contrastes, sin dudas inciden los posicionamientos en el campo literario –con la tensión entre autonomía y heteronomía como eje central del debate–, pero también operan las profundas transformaciones sociales, culturales y políticas que tuvieron lugar en las décadas que siguieron a la institucionalización del testimonio como género. Algunas de estas transformaciones podrán ser examinadas a la luz del itinerario desplegado por el seminario, cuyo punto de llegada se ubicará en las narrativas de la llamada “postmemoria” o de la segunda generación, producidas por hijos e hijas de militantes y desaparecidos/as en la última dictadura cívico-militar.
Objetivos:
- Discutir las relaciones entre testimonio y literatura, atendiendo a las tensiones del vínculo y a sus potencialidades estéticas y políticas.
- Proporcionar herramientas teóricas para el abordaje de la literatura testimonial, entendida como objeto inestable.
- Introducir las condiciones históricas y culturales que posibilitaron la expansión e institucionalización del testimonio en América Latina.
- Discutir las inflexiones específicas que las relaciones entre literatura y testimonio adquieren en el campo argentino.
- Construir aproximaciones críticas a obras y autores particulares, articulando una serie de herramientas teóricas sobre el testimonio con una ubicación histórico-cultural en el contexto argentino.
- Caracterizar y comparar usos diversos del testimonio en la literatura argentina desde los años 50 hasta el presente.
Contenidos:
Unidad 1. Testimonio y literatura: historia (y) crítica de un vínculo inestable
1.1. Primeras aproximaciones a las relaciones entre testimonio y literatura. Dicotomías vinculadas: literario/no literario, ficción/no ficción, escritura/oralidad, autonomía/heteronomía. De la disyunción a la conjunción y de la escisión a la mixtura.
1.2. El testimonio como práctica literaria y como objeto de la crítica: orígenes de un debate. El premio Casa de las Américas de 1970 como momento fundacional en la historia del género. La construcción de una genealogía: los textos precursores en la antropología, el periodismo y el discurso político.
1.3. La consolidación del testimonio en el discurso de la crítica literaria. Perspectivas teóricas y debates a partir de los años 80. Testimonio y subalternidad narrativa: del letrado solidario al “boom” del subalterno. Testimonio y memoria: la reapropiación de las reflexiones sobre la Shoa en los estudios de la memoria latinoamericanos. La discusión sobre los “abusos de la memoria”. Testimonio y no ficción narrativa: distancias y aproximaciones entre literatura y periodismo; problemas de la no ficción como categoría de la crítica.
Unidad 2. Walsh y la fundación del género testimonial en Argentina. Dilemas y debates del “escritor político” en los años 60-70
2.1. Operación masacre, un libro fundador. Orígenes del texto en 1956: la denuncia de Walsh en el contexto del postperonismo. La novela de los fusilados de Suárez, entre la lógica literaria y la política.
Reescrituras. El escritor traicionado por el poder (1964). La versión del “escritor político” (1969). Radicalización y lucha armada: el Aramburazo y la (re)interpretación de los fusilamientos del 56 por el peronismo de izquierda (1972). La “primavera camporista” y los dilemas del retorno del peronismo al poder (1973).
2.2. Walsh como crítico del testimonio. La construcción de un discurso sobre el género en el contexto del postboom: el testimonio como alternativa ante la diagnosticada crisis de la novela. Disyuntivas y matices en las posiciones públicas y en las escrituras íntimas.
2.3. Más allá de la dicotomía testimonio/ficción. Autobiografía y autofiguración en las ficciones de Walsh. “Esa mujer”, “Ese hombre” y “Un oscuro día de justicia”.
Unidad 3. La “primavera testimonial”: el testimonio en la encrucijada de los años 70
Condiciones: del Cordobazo a la “primavera camporista”. Radicalización de las izquierdas y recrudecimiento de la represión política y cultural.
La masacre de Trelew: entre la repetición de la masacre del 56 y la prefiguración del terrorismo de Estado. Versiones oficiales y versiones testimoniales de los hechos: La patria fusilada de Francisco Urondo y La pasión según Trelew de Tomás Eloy Martínez (1973). Perspectivas narrativas: los guerrilleros, el pueblo, los no-testigos.
Unidad 4. Resistencias: testimonio y literatura ante el terrorismo de Estado
4.1. Modalidades discursivas de la resistencia al terrorismo de Estado. El discurso testimonial producido en la clandestinidad y en el exilio. La escritura poética en la cárcel (Kozameh). Contrapuntos y ligazones con la novela de la dictadura: discurso autoritario y discurso literario.
4.2. Cartas de la dictadura: el terrorismo de Estado en los recodos íntimos de la subjetividad. Remitentes y destinatarios de una trama social compleja. Las cartas de Walsh, un corpus heterogéneo. La (re)lectura de María Moreno en Oración.
Unidad 5. Postdictadura, I. La memoria ciudadana y la memoria militante
5.1. La transición democrática como “era del testigo” argentina. La denuncia del terrorismo de Estado en los primeros años de la democracia. Condiciones de la emergencia de la palabra de las víctimas. Procesos de legitimación y la deslegitimación de la palabra testimonial bajo el régimen de la memoria ciudadana. La construcción narrativa del estigma de la traición (Bonasso). La ficción y la poesía como necesidades del testimonio (Partnoy).
5.2. La memoria de las militancias setentistas: del “telón de fondo” al primer plano de la literatura testimonial en la postdictadura. La discusión político-intelectual sobre el documental Cazadores de utopías. La voluntad, de Anguita y Caparrós (1995). Militancia clandestina, simulación y puesta en relato de la experiencia militante.
Unidad 6. Postdictadura, II. H.I.J.O.S., hijes, hijis
6.1. Los hijos/as de desaparecidos/as, de la acción política a la intervención artística. La irrupción de Los rubios de Albertina Carri. Debates sobre la categoría de postmemoria y su aplicación al caso argentino. La identidad generacional como construcción performativa. Posiciones de enunciación frente a la herencia de los 70: narrativas “replicantes”, “frankestenianas” y “mutantes” (Prividera).
6.2. La narrativa de Félix Bruzzone. Formas de la autoficción en 76 y Los topos. La búsqueda como deriva y la identidad como autofiguración. De la memoria del pasado reciente a su construcción en el presente.
6.3. Hijes desobedientes: familiares de represores en una nueva inflexión de las narrativas de postdictadura. El testimonio, más allá del mandato de silencio.
Bibliografía
Unidad 1
Bibliografía obligatoria
1.1.
García, Victoria (2015). “Testimonio y literatura. Algunas reflexiones y tres realizaciones en la narrativa argentina: Walsh, Urondo, Cortázar”. Kamchatka. Revista de análisis cultural N° 6. 11-38
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Unidad 2
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Unidad 3
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Unidad 4
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Unidad 5
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