Literatura Española II 2022

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE LETRAS

MATERIA: LITERATURA ESPAÑOLA II

MODALIDAD DE DICTADO: PRESENCIAL

CUATRIMESTRE Y AÑO: 2º / 2022

PROFESOR/A: VILA, JUAN DIEGO

EQUIPO DOCENTE:

Profesora Asociada Regular: Florencia N. Calvo

Jefa de Trabajos Prácticos Regular: Julia D'Onofrio

Jefa de Trabajos Prácticos Regular: Ximena L. González

Jefa de Trabajos Prácticos Regular: Clea Gerber

Ayudante de Primera Regular: Mariano Saba

Ayudante de Primera Regular: Noelia N. Vitali

Ayudante de Primera Regular: Eleonora C. Gonano

Ayudante de Primera Regular: Juan Manuel Cabado

Ser Imperio: Discursos y experiencias del poder en las letras de la España Aúrea”

Fundamentación y descripción

Una de las singularidades excluyentes de la historia cultural hispánica de los Siglos XVI y XVII es la evidencia irrefutable de haberse transformado, en los albores de la Modernidad, en un Imperio. Todo sobreviene en 1492, año en el que España logra afianzar el bien conocido monologismo ideológico. Una única fe, una única lengua, una única raza y un único género triunfante se consolidan y en el mismo gesto de clausura de lo propio, fundado en la exclusión, segregación y expulsión de lo diverso o heterodoxo, se traza, en sentido inverso, un movimiento opuesto. Aquél que garantizará la propagación, urbi et orbi, del logos monárquico imperial. España, fusionada en un único cuerpo y espíritu mágico, se abre al mundo y se enfrenta al desafío de probar que el propio poderío bélico, muy ubicuo e incesante, se ve acompañado por una tácita consagración análoga, aquella que le permitiría sentirse, por vez primera, Imperio en el orden imaginario de las letras. La cultura literaria de entonces -como bien lo señala la historiografía al uso- se encamina a su bien conocido “Siglo de Oro” de sus Letras, mas sigue siendo un interrogante a develar por especialistas en sus renovados asedios las razones por las cuales la dinámica triunfalista que afianzan el poderío guerrero y conquistador no logran habilitar, especularmente, un discurso del propio tiempo teñido de felicidad y autosatisfacción. Pues el enigma que late en los majestuosos cancioneros hispanos y las variadas producciones líricas de un sistema poético inigualable y pródigo en variedades y cauces expresivos son las razones por las cuales esa voz poética imperial se encamina, sin conocer el goce de lo propio, al laberinto desengañado del Barroco. Pues ese es el efecto primario de la deriva lírica que hermana a Garcilaso, Fray Luis, Herrera, Lope, Góngora y Quevedo y que se acompasa, también, en el canon épico que magistralmente articula Ercilla. Y análogo fenómeno ocurre, también, con la narrativa o el teatro. España lega, en esos álgidos dos siglos, los modos modernos de contar (Cervantes) y de representar (Lope de Vega y Calderón de la Barca) que la posteridad habrá de retomar e intentar emular una y otra vez, pero nada impide que la literatura se encamine a la no comprobable tesis de que la promesa pretérita de progreso y esplendor imperial ha sido, al fin de cuentas, sólo eso. Una ilusión que ya no se conocerá pues todo, en verdad, es teatro de sombras. Preguntarse por las condiciones de posibilidad de ese Imperio y su representación serán, entonces, los ejes rectores del presente curso.

Objetivos:

1.-Introducir a los alumnos en los alcances de las polémicas históricas y pugnas simbólicas que se gestan en la cultura hispánica de los Siglos XVI y XVII al afianzarse un dominio político imperial que excede los confines peninsulares y europeos.

2.-Establecer, al interior de cada subsistema literario, el tenor de las tensiones y controversias que signan el afianzamiento de una identidad imperial en consonancia con el florecimiento de producciones líricas, narrativas o dramáticas.

3.-Indagar sobre los condicionantes confesionales de las vías expresivas del propio tiempo y, consecuentemente, habilitar una meditación que incida, en el pasaje del Renacimiento al Barroco, en el despliegue de una constelación figurativa melancólica y desengañada.

4.-Adiestrar a los alumnos en la metodología y técnicas necesarias para el conocimiento de las obras de autores representativos de la Literatura Española del Siglo de Oro.

Contenidos:

I.-Contexto histórico cultural.

1.1. El concepto de Siglo de Oro. Procesos de canonización y jerarquías implícitas en las sucesivas configuraciones de las historias literarias del período. Su incidencia en el registro crítico de las polémicas estéticas suscitadas en los diversos ámbitos y el valor de estos debates a la hora de su integración en un sistema estético memorable.

1.2. Renacimiento y Barroco en España: principales acontecimientos culturales, históricos y sociales. Claves geopolíticas del Imperio de los Austria y dinámicas de confesionalización. Expansión, conquista, descubrimientos y antagonismos secuenciales. Los otros de España: Francia, Inglaterra, Italia, Alemania, los turcos y el Papado. La gesta del monologismo ibérico.

II.-Una lengua para el Imperio: Claves poéticas de un florecimiento.

2.1. Garcilaso de la Vega: hiper canonicidad petrarquista, esterilidad mimética y respuesta española. La búsqueda de un lugar en la historia literaria. Directrices del cancionero y modulaciones de la voz poética. Antología de sonetos, la Canción V y la Égloga I.

2.2. Fray Luis de León. Formación humanista: poesía bíblica, la veta clásica y el misticismo intelectivo. Oda a la vida retirada, Oda a Salinas y Profecía del Tajo.

2.3 Fernando de Herrera. Preceptiva y genealogía garcilasiana. El Herrera teórico: las Anotaciones. Lengua del imperio, lengua poética. Claridad y oscuridad. El Herrera poeta: selección de su cancionero Algunas obras y poemas sueltos.

TP 2.4. Tradición, innovación y ruptura en la poesía Barroca. Los rasgos poéticos de Góngora, Lope y Quevedo. Antología de sonetos.

III.-La Araucana de Alonso de Ercilla: una épica de los límites imperiales.

3.1. La construcción de la épica italiana y los principios de la poesía grecolatina. Contexto histórico y cánones genéricos.

3.2. De la autobiografía a la construcción del narrador protagonista. El héroe y los otros, el otro y los héroes.

3.3. Estructura del poema de Ercilla. Principales rasgos del discurso poético. Análisis de selección de fragmentos de La Araucana.

T.P 3.4. Análisis de la historia de Dido interpolada en La Araucana (cantos XXXII Y XXXIII). IV.-Escribir la experiencia y las contingencias del Yo: Los senderos de la prosa áurea.

4.1. El sistema de los géneros literarios en prosa y sus varias codificaciones. Dos siglos de apropiaciones y reformulaciones de la polaridad Romance y Novel. Hacia la novela moderna y el incipiente mercado editorial. El circuito burocrático-legal de las diversas aprobaciones.

4.2. Representación, escritura del yo y ejercicios de memoria. La prosa ante los olvidados y las aporías del realismo de una voz infame. El Lazarillo de Tormes como escándalo: ¿diagnóstico de lo real o exceso estético?

4.3. Miguel de Cervantes y una poética para la modernidad narrativa. La ilusión de totalidad y los juegos de sentido con los márgenes y los descentramientos en sus Novelas Ejemplares. Análisis del programa narrativo del Prólogo. Viejos y Nuevos Mundos en El celoso extremeño. La noche oscura del Yo en el binomio El casamiento engañoso y El coloquio de los perros.

TP 4.4. La conquista del espacio físico e ideológico en la literatura de frontera: El Abencerraje y la hermosa Jarifa. La experiencia de la otredad y la religión escondida: La española inglesa de Cervantes.

V.- Ser español: una identidad imperial para los Corrales.

5.1. Polémica y preceptiva en la construcción de una nueva fórmula dramática. "El rumor de las diferencias" y la taxonomía de la Comedia nueva

5.2. Erudición, experiencia y manifiesto dramático. El Arte Nuevo de hacer comedias de Lope de Vega.

5.3. Una poética dramática imperial. Modos “a la española” de hacer teatro. El caballero de Olmedo de Lope de Vega.

5.4. Pedro Calderón de la Barca. La vida es sueño. El “delito de haber nacido” y la interpelación al poder

5.5. La historia nacional en la escritura dramática de Calderón de la Barca. Una comedia encargada para la glorificación del Imperio en tiempos de Felipe IV, El sitio de Bredá

TP 5.6. El Imperio entre lo público y lo privado: Fuente Ovejuna de Lope de Vega y El alcalde de Zalamea de Calderón de la Barca.

Bibliografía, filmografía y/o discografía obligatoria, complementaria y fuentes, si correspondiera:

Unidad I

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Unidad II

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Unidad III

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Unidad IV

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Unidad V

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