Literatura Brasileña y Portuguesa 2020
DEPARTAMENTO: LETRAS
MATERIA: LITERATURA BRASILEÑA Y PORTUGUESA
MODALIDAD DE PROMOCIÓN: EF
PROFESOR/A: AGUILAR, GONZALO
CUATRIMESTRE: 1º
AÑO: 2020
CÓDIGO Nº: 0552
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS
MATERIA: LITERATURA BRASILEÑA Y PORTUGUESA
MODALIDAD DE PROMOCIÓN: EF
CUATRIMESTRE Y AÑO: 1º CUATRIMESTRE DE 2020
CODIGO Nº: 0552
PROFESOR/A: AGUILAR, GONZALO MOISÉS
EQUIPO DOCENTE:
ADJUNTO: CÁMARA, MARIO
JTP: LUCÍA TENNINA
AUXILIAR DOCENTE: LAURA CABEZAS
AUXILIAR DOCENTE: CONSTANZA PENACINI
AUXILIAR DOCENTE: VERÓNICA LOMBARDO
AUXILIAR DOCENTE: VIVIANA HEMSI
AUXILIAR DOCENTE: ADRIANA KOGAN
TÍTULO / TEMA DEL PROGRAMA
Archivo: orígenes, antagonismos y construcciones alternativas.
La historia y la cultura brasileñas han manifestado tempranamente una preocupación por el archivo. Durante el siglo XIX, el emperador Don Pedro se propuso crear archivos que recopilaran y resguardaran el acervo brasileño: desde los documentos coloniales a los artefactos indígenas, desde los manuscritos de escritores a las pinacotecas nacionales. Fue el mismo Estado, en el siglo XIX, quien promovió las investigaciones científicas e impulsó el uso de la fotografía como modo de testimoniar paisajes, usos y costumbres. Durante el reinado de Don Pedro II se creó, por ejemplo el Instituto Histórico y Geográfico Brasileño (1838) cuya función, además de la investigación, fue la de preservar un archivo destinado a configurar un pasado para el joven Imperio que era Brasil en ese momento. La constitución de la nacionalidad, la estabilidad política post-independentista y la creación del archivo son, en el Brasil del siglo XIX, parte de un mismo movimiento. Por eso no es extraño que desde esos días hasta la actualidad, muchos artistas y escritores hayan usado el archivo como matriz de composición y de intervención política. En el plano del ensayo de interpretación nacional, Gilberto Freyre publicó, en 1936, Casa grande & senzala, para el cual utilizó archivos privados y familiares, archivos de la Inquisición y archivos estatales, y con ellos reescribió la historia de la esclavitud brasileña e invirtió el prejuicio que pesaba sobre el mestizaje entre negros, blancos e indios. Hasta un escritor vanguardista como Oswald de Andrade compuso los poemas de Pau Brasil, de 1924, a partir de una intervención en los documentos coloniales, casi como readymades archivísticos. Si algo ha caracterizado a la cultura brasileña desde sus orígenes hasta la actualidad es su pulsión de archivo.
En este programa, hemos establecido tres conceptos que se proponen reflexionar sobre los poderes del archivo: arjé, agón y ucronía. La primera gira alrededor del origen de los archivos: cómo ellos fundan un orden sensible que se constituye y conserva en el tiempo. Agón refiere al archivo como espacio de lucha, de posicionamientos y de formación de subjetividades a contrapelo de los discursos cristalizados y las prácticas convencionales que lo regulan. Finalmente, por ucronía entendemos aquellos textos y prácticas que instituyen un principio alternativo que hace que leamos el archivo de otro modo. Su intervención afecta al conjunto mediante principios o conceptos que cambian nuestra percepción: la lucha de clases en Marx, el inconsciente en Freud, la antropofagia de Oswald de Andrade y la heteronimia de Fernando Pessoa impulsan a leer el archivo de otra manera.
A partir de estos conceptos presentados en la introducción, el programa presenta tres unidades:
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Los objetivos son que los estudiantes puedan:
1- Producir una tipología o clasificación de los usos posibles del archivo
2- Analizar las causas y los efectos que esas figuraciones archivísticas pueden tener en el campo cultural y en la historia cultural, en la construcción de tradiciones y en una serie de debates públicos situados.
3- Examinar las prácticas de archivo como un modo de práctica específica que emerge a mediados del siglo XX en la cultura brasileña.
4- Determinar las modalidades de relectura que permite la perspectiva archivística.
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Introducción:
Tres categorías para pensar el archivo: Arjé, Agón y Ucronía. El archivo como “aparato de coacción” (Lima Barreto) o de liberación. Archivos en la sociedad disciplinaria y en la sociedad de control. Poder de consignación, poder de arcano y Mal de archivo (Derrida). La emanación espectral y la construcción de subjetividad. Temporalidad y archivo. El archivo, el enunciado y el acontecimiento (Foucault). Archivo: lecturas desde la Nación, la raza, el género y la disidencia sexual.
Unidad 1. .Archivo y Nación
Pero de Magalhães Gândavo: Tratado da Terra do Brasil, disponible en el campus.
José de Alencar: Ubirajara (Una leyenda tupí), Buenos Aires, Corregidor, 2009.
Lima Barreto: El triste fin de Policarpo Quaresma, Buenos Aires, Mardulce, 2012.
Lima Barreto: “Crónicas” (selección cátedra).
Lilia Moritz Schwarcz: Las barbas del Emperador (D.Pedro II, un monarca en los trópicos) (Una selección), Buenos Aires, Brasiliana, 2018.
Paulo Diener y Maria de Fátima Costa: Rugendas e o Brasil, Rio de Janeiro, Capivara, 2012.
Unidad 2. Archivo y subalternidad (raza, género, clase, disidencias sexuales)
Machado de Assis: “Padre contra madre” en Padre contra madre, traducción y prólogo de Pablo Rocca, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2012.
Gilberto Freyre: Casa Grande & Senzala, Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1985. (selección).
Quilombo. Antología de autoría negra, selección de Lucía Tennina, Buenos Aires, Tinta limón ediciones, 2018.
Eduardo Coutinho: Cabra marcado para morrer (1984), film.
Hilda Hilst: Cartas de un seductor, Buenos Aires, El cuenco de plata, 2014.
Clarice Lispector: El via crucis del cuerpo. Buenos Aires, Corregidor, 2011.
Karim Aïnouz: Madame Satã (2002), film.
Unidad 3. Archivo, vanguardia y performance
Oswald de Andrade: “Manifiesto antropófago” y “Crisis de la filosofía mesiánica” en Escritos antropófagos, Buenos Aires, Corregidor
Haroldo de Campos: “De la razón antropofágica” en De la razón antropofágica y otros ensayos, México, Siglo XXI, 2000.
Ana Cristina César: Álbum de retazos. Selección, traducción y edición crítica de Luciana Di Leone, Florencia Garramuño y Carolina Puente. Buenos Aires: Corregidor, 2006.
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Introducción
Agamben, Giorgio: Lo que queda de Auschwitz: el archivo y el testigo. Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2000.
Derrida, Jacques: Mal de archivo, Madrid, Trotta, 1997.
Foucault, Michel: “Nietzsche, la genealogía y la historia” en El discurso del poder, Buenos Aires, Folios, 1985.
Foucault, Michel: Arqueología del saber, México, Fondo de Cultura Económica, 1970.
Foster, Hal: “Un impulso de archivo”, en Buenos, malos tiempos. España: Akal, 2017.
Unidad 1. .Archivo y Nación
De Assis Barbosa, Francisco: “Prólogo”, en Barreto, Lima: Dos novelas. Caracas: Ayacucho, 1979.
Medeiros, Sérgio: “José de Alencar, el escritor que no dudó de las imágenes”, en Alencar, José de: Ubiraja, leyenda tupí. Buenos Aires: Corregidor, 2009.
Moritz Schwarcz, Lilia: Lima Barreto: triste visionário, São Paulo, Companhia das Letras, 2017.
Sá, Lúcia: “Ubiraja, la leyenda y las notas”, en Alencar, Jose de: Ubiraja, leyenda tupí. Buenos Aires: Corregidor, 2009.
Santiago, Silviano: “Uma ferroada no peito do pé (Dupla leitura de "Triste fim de Policarpo Quaresma)”, en Revista Iberoamericana, Volume 50, 1984.
Unidad 2. Archivo y subalternidad (raza, género, disidencias sexuales)
Aguilar, Gonzalo: “Prefacio”, en Clarice Lispector: El vía crucis del cuerpo. Buenos Aires: Corregidor, 2011.
Alencastro, Luiz Felipe de: O trato dos viventes: formação do Brasil no Atlântico Sul, séculos XVI e XVII, São Paulo: Companhia das Letras, 2000.
Benzaquem Araujo, Ricardo: “Casa-grande y senzala y la obra de Gilberto Freyre en los años 1930”, Buenos Aires, Editora Universidad Nacional de Quilmes, 2017.
Benzaquem Araujo, Ricardo: “Rayos y truenos. Ambigüedad y exceso en la obra de Gilberto Freyre”, revista Prismas nº 5, 2001, Buenos Aires.
Cámara, Mario: “Cuánto puede un cabra” en Restos épicos. Relatos e imágenes en el cambio de época, Buenos Aires: Libraria, 2017.
Coutinho, Eduardo: La ética del documental, Buenos Aires, Brasiliana, 2018.
Freyre, Gilberto: “Como e porque escrevi Casa grande & senzala” en Casa-grande & senzala, edição crítica, coordenação de Guillermo Giucci; Enrique Rodríguez Larreta; Edson Nery da Fonseca, Poitiers, ALLCA XX / Archivos, 2002.
Garramuño, Florencia: “Casa-grande & Senzala, una historia privada de la Nación”, revista Prismas nº 5, 2001, Buenos Aires.
Green, James: “O Pasquim e Madame Satã, a rainha negra da bohemia brasileira”, Topoi vol 4 nº 4, 2003, Río de Janeiro.
Ribeiro, Darcy: “Prólogo” en Casa Grande & Senzala, Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1985.
Rodrigues, Nina: Os africanos no Brasil, São Paulo, Madras, 2008.
Rugai Bastos, Elide: “Lo intrahistórico en la reflexión de Gilberto Freyre” en revista Prismas nº 5, 2001, Buenos Aires.
Sontag, Susan: “La imaginación pornográfica”, en Estilos radicales, Madrid: Debolsillo, 2011.
Teninna, Lucía (org.): Quilombo. Antología de autoría negra, Buenos Aires, Tinta y limón, 2019.
Trevisan, João Silvério: Devassos no Paraíso. A homossexualidade no Brasil, da colônia à atualidade, 4ta edición revisada y ampliada, São Paulo, Companhia das Letras, 2018.
Unidad 3. Archivo, vanguardia y performance
Aguilar, Gonzalo: Por una ciencia del vestigio errático, Buenos Aires, Grumo, 2010.
Aguilar, Gonzalo; Cámara, Mario: La máquina performática, Buenos Aires: Grumo, 2019.
Block de Behar, Lisa (coord.): Haroldo de Campos, don de poesía. Ensayos críticos sobre su obra, Montevideo, UCSS, 2009.
Camara, Mario: “Utopía y barbarie, la operación antropofágica de Oswald de Andrade”, Revista Ipotesi, 2013.
Garramuño, Florencia: “En estado de emergencia: poesía y vida en Ana Cristina Cesar”, en Ana Cristina César: Álbum de retazos. Selección, traducción y edición crítica de Luciana Di Leone, Florencia Garramuño y Carolina Puente. Buenos Aires: Corregidor, 2006.
Ginzburg, Carlo: “Montaigne, los caníbales y las grutas” en El hilo y las huellas, Buenos Aires, FCE, 2010.
Schwartz, Jorge: Vanguardia y cosmopolitismo en la década del veinte: Oliverio Girondo y Oswald de Andrade, Rosario: Beatriz Viterbo, 2003.
Bibliografía general
Agamben, Giorgio: Homo sacer. O poder soberano e a vida nua I, Belo Horizonte, UFMG, 2002.
Aguilar, Gonzalo: “Lo documental: entre la primera y la tercera persona” en Más allá del pueblo (Imágenes, indicios y políticas del cine), Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2015.
Delsalle, Paul: A history of archival practice. London/New York: Routledge, 2017.
Didi-Huberman, Georges: Ante el tiempo, Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2006.
Estévez, F. y Santa Ana, M. (eds.): Memoria y olvidos del archivo, Tenerife: Outre Ediciones, Centro Atlántico de Arte Moderno, Organismo Autónomo de Museos y Centros del Cabildo Insular de Tenerife, 2010.
Foster, Hal: Bad New Days (Art, criticism, emergency), Londres, Verso, 2015.
Foster, Hal: Design and crime (and other diatribes), Londres, Verso, 2002.
Foster, Hal: “Artist as ethnographer” en The Return of the Real, Cambridge, MIT Press, 1996.
Foucault, Michel: Historia de la sexualidad: La voluntad de saber, México, Siglo XXI, 1977.
Freud, Sigmund: “Notas sobre La pizarra mágica” en Obras completas, tomo XIX, Buenos Aires, Amorrortu, 1979.
Ginzburg, Carlo: Mitos, emblemas, indicios (Morfología e historia), Barcelona, Gedisa, 1989.
Guasch, Anna Marìa: Arte y archivo, 1920-2010. Genealogías, tipologías y discontinuidades, Madrid: Akal, 2011.
Merewether, Charles, ed.: The Archive. Documents of Contemporary Art, London / Cambridge, MA: Whitechapel / The MIT Press, 2005.
Nietzsche, Federico: Genealogía de la moral, Madrid, Alianza, 1996.
Rossak, Eivind, ed., The Archive in Motion. New Conceptions of the Archive in Contemporary Thought and New Media Practics, Oslo: Studies from the National Library of Norway, 2011.
Schiavone, Aldo: Ius, Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2010.
Spieker, Sven: The Big Archive. Art From Bureaucracy, Cambridge, MIT Press, 2008.
Tello, Andrés Maximiliano: Anarchivismo, tecnologías políticas del archivo, Buenos Aires, La Cebra, 2018.