Literatura Argentina I “B” 2022
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS
LITERATURA ARGENTINA I B
MODALIDAD DE DICTADO: PRESENCIAL
PRIMER CUATRIMESTRE DE 2022
PROFESORA: AMANTE, ADRIANA
EQUIPO DOCENTE:
JEFA DE TRABAJOS PRÁCTICOS: DE MENDONÇA, INÉS
JEFE DE TRABAJOS PRÁCTICOS: LUPPI, JUAN PABLO
AYUDANTES DE PRIMERA:
ALBIN, JUAN
CABO, JOSEFINA
SUED, EMILIANO
MARTÍNEZ GRAMUGLIA, PABLO
ROMANO, MARÍA LAURA
ADSCRIPTOS:
ARTURI, MICHELLE
ACOSTA, MILENA
BERLANGA, ÁNGELES
IGOL, LUCÍA
MILLONSCHIK, JUAN
PAOLINI, DANIELA
LITERATURA Y OBJETOS
a. Fundamentación y descripción
Desde la década de 1880, la literatura argentina monta escenas en interiores de casas suntuosas, abarrotados de objetos de arte, y hace de la “tiranía de las cosas” -esa “patología” que marca también el modo de vida de Mark Twain y que Bill Brown indaga en A Sense of Things: The Object Matter of American Literature- la jactancia de las capas sociales acomodadas, que fantasean coquetamente con ver extinguido por el fuego todo lo que han acumulado en sus habitaciones, estudios o salas de recibo porque les sobra. Paralelamente, los inmigrantes pobres que han llegado de Europa aprietan sus enseres y sus ropas, pero también su prole, en un solo cuarto de conventillo, donde lo que sobra no es lo que se posee, sino la cantidad de gente que se hacina en el patio común, en obligada sociabilidad cotidiana. Pero en una Buenos Aires que se moderniza, el excedente no solo se atesora o se amontona: también se transforma. Y, así, todo lo que se descarta irá a dar a la quema: “Si un extranjero no conociera esta metrópoli, podría clasificar sus habitantes por la basura. Hay en ella fortuna, abandono, derroche y egoísmo”, dice entre condolida e indignada Gabriela Laperrière de Coni, cuando recorre zonas paupérrimas de la ciudad, en el cambio de siglo. Hasta allí llegará nuestra indagación de la literatura argentina del siglo XIX. Analizaremos los objetos que los textos configuran como patrimonio, menaje, mercancías, souvenires, indicios, archivos, simplemente cosas o basura (mapas, carruajes, papeletas, toldos, imprentas, relojes, camas, comidas, bronces, vajilla, tules, puñales-cuchillos-facones, cabelleras, lágrimas, dinero, tetas y culos, visiones, cadáveres, capas, vicios, plumas, juguetes, frascos, voces, bolillas, testamentos, sangre, pagarés, tachos y latas, decorados, bolsas, desechos, mazorcas y mashorcas), tanto como los soportes mismos de la literatura pensados como cultura material (manuscritos, cartas, carteles, inscripciones en paredes, periódicos, croquis, revistas, folletos, libros) o las variaciones gráficas que se hacen visibles y sensibles en la arquitectura de la página (caracteres, tipos, títulos, dedicatorias, prólogos, epígrafes, firmas, citas, índices, ilustraciones). También pensaremos esas cosas que se hacen con palabras en el sentido en que John Austin pensó las acciones que se realizan por su propia enunciación en los actos de habla (denuncia, advertencia, insulto, amenaza, orden, promesa, condena, maldición, consejo), junto con aquellas prácticas sociales o políticas que ponen la palabra en acción, como sucede en los parlamentos o en la oratoria protocolar, en los fogones, las proclamas o la conversación, para abordarlos como objetos culturales, esos que "por su forma se sitúan en una línea, uno de cuyos extremos es la máxima abstracción y el otro la máxima palpabilidad: todos son objetos de discurso pero algunos son puramente discursivos -se sitúan en los intersticios del lenguaje- y otros reclaman una mayor presencia de cosa, son prácticas, instituciones e incluso lugares que han adquirido el nombre de una práctica", como propone Noé Jitrik.“Nuestra literatura puso mucho tiempo en descubrir el objeto”, advierte Barthes en “Las láminas de la Enciclopedia”, a las que considera predecesoras de las exhibiciones, porque permiten traer a escena el objeto cuando está vinculado a formas de la escritura y de su definición verbal. “Es necesario llegar a Balzac para que la novela no sea solamente el espacio de puras relaciones humanas sino también de materias y de usos llamados a jugar su parte en la historia de las pasiones: Grandet, ¿hubiese sido avaro (literariamente hablando) sin sus trozos de vela, sus terrones de azúcar y su crucifijo de oro?”. ¿Hasta quién habrá sido necesario llegar en la literatura argentina para responder la pregunta de Barthes? ¿Sarmiento, Echeverría, Gorriti, Lucio Ve Mansilla, Hernández, Cambaceres, Martel, Fray Mocho, Laperrière?
b. Objetivos:
a. Leer la literatura argentina del siglo XIX en una red de circulación sincrónica y diacrónica.
b. Armar una red de crítica y ficción, leyendo textos críticos fundamentales como producciones literarias y no solo como instrumentos de interpretación de las obras.
c. Estudiar los modos de construir, pensar, abordar y escribir un objeto crítico.
d. Proponer prácticas creativas de escritura, investigación y enseñanza para contribuir con las diferentes modalidades del ejercicio profesional de los egresados de nuestra carrera (cómo escribir las lecturas, cómo hacer una exposición oral especializada, cómo llevar adelante una investigación, cómo enseñar lo que se aprende).
e. Pensar la escritura literaria en relación con las prácticas caligráficas, tipográficas, topográficas e iconográficas.
f. Alimentar la conceptualización teórica de la literatura con nociones, herramientas y procedimientos específicos de la cultura visual y material.
g. Repensar la relación que se establece entre el sentido y el soporte; entre los manuscritos, los borradores y la obra editada; entre la conceptualización y los modos de representación.
c. Contenidos:
Introducción
El programa en abismo.
LITERATURA ARGENTINA I B. 2022. Programa. Buenos Aires: Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
Unidad 1. La década de 1840
Domingo F. Sarmiento, Facundo
Cardenales y escritura con carbón. El libro como objeto material y como bien simbólico. Civilización i barbarie. La pampa como objeto político, literario, estético, ideológico y ficcional. Lo óptico y lo táctil. Caracteres, tipos y atributos. Historia del pelo. Asociación-desasociación: la res publica. Cosas de Oriente. Las armas y las letras. Las notas de Alsina.
SARMIENTO, Domingo F. 1845. Facundo. Santiago de Chile: Imprenta del Progreso.
Juana Manuela Gorriti, Sueños y realidades
Tules, gasas y velos. Cuartos y lechos. La sangre y los puñales. Mazorca y mas-horca. Las largas cabelleras y los vestidos vaporosos. El guante (de tul) negro y la divisa punzó. Lágrimas, lamentos, maldiciones. Sueños, visiones y predicciones. Las figuras fantasma(le)s. Rostros y retratos. Ciudad y campos de batalla. El diálogo, la voz y los sonidos. Spolia y cadáveres. La escritora y los editores: Gorriti, Quesada, Casavalle.
GORRITI, Juana Manuela. 1865. Sueños y realidades. Buenos Aires: Imprenta de Mayo de Carlos Casavalle (dos tomos).
“El guante negro” “La hija del mashorquero” (Leyenda histórica)” “El lucero del manantial” (Episodio de la dictadura de D. Juan Manuel de Rosas) “La novia del muerto”
Unidad 2. La década de 1870
Lucio Victorio Mansilla, Una excursión a los indios ranqueles (y cómo enseñar)
De las cartas de La Tribuna a las cartas-capítulo del libro. Sumarios, cortes, índices. Ediciones, prólogos e ilustraciones. Excursión, excursus y cuadro completo (de los toldos). Los géneros como campos de experimentación: poema, carta, informe, folleto. Voz y escritura. La digresión, el calamo currente y el vademecum de citas. El desierto como patrimonio. Paisaje, terreno, territorio. La(s) pampa(s). Croquis, diseños topográficos y toponimia. Los juguetes ópticos y la capa colorada. Razones, fogones y parlamentos: la palabra en acción. Las cosas de Lucio y el archivo de Mariano Rosas. Mate, achúcar, yapaí. Sueños y fantasmas.
MANSILLA, Lucio V. 1870. Una excursión a los indios ranqueles. Buenos Aires: Imprenta, litografía y función de tipos, dos tomos.
BARTHES, Roland. 2005. “Literatura/enseñanza”, El grano de la voz. Entrevistas 1962-1980. Buenos Aires: Siglo Veintiuno.
STEINER, George. 2004. “Unos orígenes perdurables”, Lecciones de los maestros. México: Fondo de Cultura Económica-Siruela.
Esteban Echeverría, “El matadero”
Pluma ab irato, bocetos y papeles perdidos. El trazo del horror y los puntos suspensivos. De la caligrafía a la tipografía: la publicación del inédito. Manuscrito, Revista del Río de la Plata y obras completas. El escritor, el albacea-transcriptor-editor y el imprentero: Echeverría, Gutiérrez, Casavalle. Imprenta y Librería de Mayo, colecciones para la memoria y el lugar de la ficción. El croquis y la perspectiva animada. Voces, gritos y escrituras. Corrales del matadero. Sebos y tetas. Achuras, cuchillos y huevos. Lazos y caballos de palo. Divisa o barba en U. Verga y tijera. Mazorca y refalosa. Cadáveres.
ECHEVERRÍA, Esteban. [s/f] 1871. “El matadero”. En Revista del Río de la Plata: periódico mensual de Historia y Literatura de América, Imprenta y Librería de Mayo, número 4.
-. 1874. “El matadero”. En Obras completas de D. Esteban Echeverría. Buenos Aires: Imprenta y Librería de Mayo.
GUTIÉRREZ, Juan María. 1871. Advertencia a “El matadero”. En Revista Río de la Plata: periódico mensual de Historia y Literatura de América. Buenos Aires: Imprenta y Librería de Mayo, número 4.
- 1874. Nota a “El matadero”. En Obras completas de D. Esteban Echeverría. Buenos Aires: Imprenta y Librería de Mayo. José Hernández, Martín Fierro
(y cómo investigar, diseñar el objeto crítico y escribir)
El artificio. La Ida: una habitación de hotel. Libro de cuentas de la pulpería. El canto. El folleto y el libro. Historia social y objetual del gaucho. La explotación (y expoliación) económica del gaucho. Desamparos e intemperies. Papeletas para circular. Pago, pulpería, cantón, fortín, desierto, toldos. El trueque. Frascos y facones. El desierto y las poblaciones. Historia del llanto. El facón en los pastos: entre la Ida y la Vuelta. Infierno por infierno. Los consejos. Las ilustraciones.
HERNÁNDEZ, José. 1872. El gaucho Martín Fierro por José Hernández. Contiene al final una interesante memoria sobre el camino trasandino. Buenos Aires: Imprenta de La Pampa.
-. 1879. La vuelta de Martín Fierro por José Hernández. Primera edición, adornada con diez láminas. Buenos Aires: Librería del Plata.
El ensayo como un discurso que piensa. Escribir la lectura. El estilo: entre el deseo y la demanda institucional. Leer para escribir, escribir para pensar. Determinación y diseño del objeto de estudio: selección, recorte, configuración. Convertir el tema en problema crítico. Formulación de hipótesis. Proponer y (com)probar. Diferencia entre hipótesis e información. Del borrador al texto ¿definitivo? Incipits y finales. Títulos, epígrafes, modos de citar y de glosar, notas al pie. Arquitectura de la página. Lorem ipsum o ioio de la monografía.
CORBOZ, André. 2015. “Tres apólogos sobre la investigación”. En Orden disperso. Ensayos sobre arte, método, ciudad y territorio. Bernal: Universidad de Quilmes.
SCHVARTZMAN, Julio. 2012. “Pasión y astucia de la monografía”. En AA.VV., Citadme diciendo que me han citado mal. Material auxiliar para el análisis literario. Buenos Aires: EDEFYL.
AMANTE, Adriana. 2021. “Fragmentos de algún discurso amoroso”. En Por el camino de Puan, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, N.º 3, Buenos Aires.
-. 2017. “Notas sobre Piglia (o la experiencia personal de un estilo)”. En Adriana Rodríguez Pérsico (org.), Los lugares de la literatura. Ejercicios críticos sobre Ricardo Piglia, dossier en Revista Landa, publicação do Núcleo Onetti - Núcleo de Estudos Literários Latino-americanos, da Universidade Federal de Santa Catarina, volume 5 N.° 2.
ROSA, Nicolás. 2004. “El fantasma de la especificidad del texto”, “El fantasma de la paternidad del texto” (en “Los fantasmas de la crítica”). En El arte del olvido y tres ensayos sobre mujeres. Rosario: Beatriz Viterbo.
Unidad 3. Del 80 al 90
Eugenio Cambaceres, En la sangre
La literatura de casos, la novela de tesis. Los tachos de hojalata. Herencia biológica y herencia económica. Bestiario. La ciudad. El libro, el examen y la bolilla. El Club del Progreso y la otra bolilla. Sexo en el palco del Colón. Engaño, simulación y máscara. Dinero y especulación. Billetes, pagarés y testamentos. Fortuna, nombre y crédito. Matrimonio y patrimonio. Actos de habla: insulto y amenaza, denuncia o advertencia. Discurso indirecto libre y diálogo. Las cosas en francés. Tu culo y la sangre.
CAMBACERES, Eugenio. 1887. En la sangre. Buenos Aires: Imprenta de Sud-América.
Julián Martel, La Bolsa
El estudio social. Escenarios, decorados y entretelones. La ciudad y la ficticia. La Bolsa devoradora. La sociedad embaucadora. La cueva de Alí Babá y la lámpara de Aladino. El estudio y el palacio. “Vida moderna” y la tiranía de las cosas. Las cosas en francés. “¡Qué entienden las mujeres de estas cosas!” Qué (cosa) es un judío. El Maelstrom. Artimañas, crímenes, cuento del tío, especulación, estafa, tongo y demás palabras del delito. El honor y “la lógica de las cosas”. El reloj. Negocios, usura y reusura. Historia del dinero. Crac bursátil.
MARTEL, Julián. 1891. La Bolsa (Estudio social). Buenos Aires: Imprenta de La Nación.
WILDE, Eduardo. 1899. “Vida moderna”. En Prometeo & Cía. Buenos Aires: Peuser.
Unidad 4. Fin de siglo
Memorias de un vigilante
La novela de aprendizaje. La memoria y el vigilante. Casos y cosas. Viñetas o escenas. El plan de obra y el índice del libro. La ciudad. La policía y la vista del miope. Servicio de bocacalle, abecedario social, mundo lunfardo. El cinematógrafo, la linterna, los entretelones y los pregones. La cueva y los tipos. Las voces oídas. El cuento del tío. Las ilustraciones de Fortuny. La galería de ladrones de Buenos Aires: las caras y caretas.
ÁLVAREZ, José S. (Fray Mocho). 1897. Misterios de Buenos Aires. Memorias de un vigilante. Buenos Aires: Biblioteca del Pueblo.
Gabriela de Laperrière de Coni (y cómo hacer una exposición oral)
Las ranas, las latas, la quema. La crónica, la denuncia, el cuento. La no ficción. Los residuos, los desechos, el desperdicio, la inmundicia. El muestrario de la basura, los bibelots y el bric-à�brac de la pobreza. Las fotografías de Harry Olds. Niños, madres, obreras. Emilio Coni, la Asistencia Pública y la imprenta. Socialismo, feminismo, higienismo. Del centro a los barrios: arquitectura y urbanismo. Qué (cosa) es el cansancio. Lo que huele mal y la salud como un bien.
LAPERRIÈRE, Gabriela. “El barrio Las Ranas” (La Prensa, febrero de 1901)
“La quema de basuras” (La Prensa, 8 de febrero de 1902)
“Dos iniciativas femeninas” (Revista Lucha Antituberculosa, 1901-1902)
A las obreras. Consideraciones sobre nuestra labor (La Vanguardia, 1903)
Bibliografía (se indica la general y durante la cursada se señalará la obligatoria)
Introducción
Bibliografía/Filmografía/Discografía obligatoria
LITERATURA ARGENTINA I B. 2022. Programa. Buenos Aires: Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
BRUNO, Giuliana, Adriana Amante e Isabella Moretti. 2019. “Wandering Through Affective Territories. Giuliana Bruno in conversation with Adriana Amante and Isabella Moretti”. Dossier Mad World Pictures, NESS Magazine. On Architecture, Life, and Urban Culture. N.º 2. Buenos Aires: Lots of Architecture publishers.
FERNÁNDEZ BRAVO, Álvaro. 2016. “Prólogo” y Capítulo 1: “La fábrica del tiempo. Sobre la política de las cosas” El museo vacío. Acumulación primitiva, patrimonio cultural e identidades colectivas. Argentina y Brasil, 1880-1945. Buenos Aires: Eudeba.
JITRIK, Noé. 1993. editorial de SyC, 4, mayo, Buenos Aires.
Bibliografía/Filmografía/Discografía complementaria
AMANTE, Adriana. 2019. “Fervor de colección”. En Esferas. The Undergraduate Journal of the NYU Department of Spanish and Portuguese, Issue 9: Trazar el archivo, New York, NY, New York University, Spring. https://wp.nyu.edu/esferas/2019/05/04/issue-9-trazar-el-archivo/
BARTHES, Roland. 1976. “Las láminas de la enciclopedia”. En El grado cero de la escritura seguido de Nuevos ensayos críticos. Buenos Aires: Siglo XXI.
BATESON, Gregory. 1969. “¿Por qué las cosas tienen contornos?”. En Metálogos. Buenos Aires: Tiempo Contemporáneo.
BOURDIEU, Pierre. 1980. “Los bienes simbólicos, la producción del valor”. En Punto de Vista, III, 8, Buenos Aires, marzo-junio.
BROWN, Bill. 2003. “The Tyranny of Things”, A Sense of Things. The Object Matter of American Literature. Chicago and London: The University of Chicago Press.
LIERNUR, Jorge Francisco. 2010. “La lengua de las cosas: cultura material e historia”. En Arquitectura, en teoría. Escritos 1986-2010. Buenos Aires: Sociedad Central de Arquitectos-Nobuko.
MASIELLO, Francine. 2018. “Troubled by gender. Technology and Perception in the Women's Nineteenth Century”, en The Senses of Democracy. Austin: University of Texas Press.
MOLLOY, Sylvia .2012. “Los objetos de Sarmiento”. En Adriana Amante (dir. del volumen). Sarmiento, vol. IV de Noé Jitrik (dir. de la obra), Historia crítica de la literatura argentina. Buenos Aires: Emecé.
STEWART, Susan. 1993. On longing. Narratives of the miniature, the gigantic, the souvenir, the collection, Durham and London: Duke University Press (hay traducción al castellano: El ansia. Narrativas de la miniatura, lo gigantesco, el souvenir y la colección. Rosario: Beatriz Viterbo, 2013).
Unidad 1. La década de 1840
Domingo F. Sarmiento, Facundo
Bibliografía/Filmografía/Discografía obligatoria
AMANTE, Adriana. 2016. “El poder de un libro o el Facundo como afterimage”. En Mauricio Meglioli y Ricardo de Titto (coord.), Una y otra vez, Sarmiento, Buenos Aires, Prometeo.
-. 2016. “Sarmiento y sus precursores”. En Boletín del Instituto de Historia argentina y americana Dr. Emilio Ravignani, número 44 junio, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. -. 2015. “Orientalismo en la Argentina del siglo XIX”. En Las Ranas. Artes, Ensayo y Traducción, número 9, Buenos Aires; y “Orientalismo en la Argentina del siglo XIX. Ensayo iconográfico”, Complemento del artículo de Las Ranas 9.
ALTAMIRANO, Carlos. 1997. “El orientalismo y la idea del despotismo en el Facundo”. En Beatriz Sarlo y Carlos Altamirano, Ensayos argentinos. Buenos Aires: Ariel.
BARRENECHEA, Ana María. 1961. “Función estética y significación histórica de las campañas pastoras en el Facundo”. Nueva Revista de Filología Hispánica, Año XV, 1-2 Jan. - Jun.
CABO, Josefina. 2018. “Facundo en El Progreso: el folletín y la causa de Bedoya”. En Actas del VI Congreso Internacional CELEHIS de Literatura, Mar del Plata, Universidad Nacional de Mar del Plata, https://fh.mdp.edu.ar/encuentros/index.php/ccelehis/6celehis/paper/view/2180.
JITRIK, Noé. 1983. “Imagen primera de Facundo”. En Muerte y resurrección de Facundo. Buenos Aires: Centro Editor de América Latina.
PIGLIA, Ricardo. 1998. “Sarmiento, escritor”. En Filología, XXXI, 1-2, Buenos Aires.
SARLO, Beatriz. 2007. “Tanto con tan poco”. En Escritos sobre literatura argentina. Buenos Aires: Siglo Veintiuno.
SCHVARTZMAN, Julio. 2012. “'Dónde te mias dir'. Apuntes para una escritura del futuro”. En Adriana Amante (dir. del volumen), Sarmiento, ob. cit.
Bibliografía/Filmografía/Discografía complementaria
AMANTE, Adriana. “Civilización-Barbarie”. En Beatriz Colombi (coord.), Diccionario de términos críticos de la literatura y la cultura en América Latina. Buenos Aires: CLACSO, 2021.
ARANTES, Paulo. 2000. "Sentimiento de los contrarios". En Amante, Adriana y Florencia Garramuño, Absurdo Brasil. Polémicas en la cultura brasileña. Buenos Aires: Biblos.
BARNETT, Teresa. 2013. “The Battlefield's Remains”. En Sacred Relics: Pieces of the Past in Nineteenth Century America. Chicago: The University of Chicago Press.
CABO, Josefina. “Política e impresión en las primeras ediciones en libro de Facundo”. En Juan Pablo Luppi (ed.), Variaciones del antagonismo: literatura y política. Instituto de Literatura Hispanoamericana de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. (En prensa).
- y Camila Nijensohn. 2012. "Sarmiento a través de sus ediciones”. En Adriana Amante (dir. del volumen), Sarmiento, ob. cit.
CANDIDO, Antonio. 2000. “Dialéctica del malandraje”. En Adriana Amante y Florencia Garramuño, Absurdo Brasil. Buenos Aires: Biblos.
CONTRERAS, Sandra. 2012. “Facundo: la forma de la narración”. En Adriana Amante (dir. del volumen), Sarmiento, ob. cit.
GARRELS, Elizabeth. 1988. “El Facundo como folletín”. En Revista Iberoamericana, 143, abril-junio.
-. 2011. “Sarmiento, el orientalismo y la biografía criminal: Ali Pasha de Tepelen y Juan Facundo Quiroga”. En Monteagudo: Revista de Literatura Española, Hispanoamericana, Teoría de la Literatura y Literatura Comparada. Murcia: Universidad de Murcia, 16.
HALPERIN DONGHI, Tulio. 1996. “Facundo y el historicismo romántico”. En Ensayos de historiografía. Buenos Aires: El Cielo por Asalto.
LIERNUR, Jorge Francisco. 2011. “Orientalismo y arquitectura moderna; el debate sobre el techo plano”. En Block. Revista de cultura de la arquitectura, la ciudad y el territorio, Buenos Aires, Universidad Torcuato Di Tella, número 8, marzo.
MALOSETTI COSTA, Laura (org.). 2007. “Pampa”, “Guerra”, “Horizonte”, en Pampa, ciudad y suburbio, Buenos Aires, Fundación Osde (online en http://www.scribd.com/doc/37502744/Malosetti-Costa-Pampa-Osde).
MASIELLO, Francine. 2018. “Sensing the Early Republic”. En The Senses of Democracy. Austin: University of Texas Press.
RODRÍGUEZ PÉRSICO, Adriana. 1993. “Las instituciones y la guerra en las biografías de la barbarie de Sarmiento”. En Un huracán llamado progreso. Utopía y autobiografía en Sarmiento y Alberdi. Washington: Interamer-OEA.
ORGAZ, Raúl. 1940. “III. Cousin y la teoría del grande hombre” y “IV. Un ensueño literario: 'El Cooper de la pampa'. Sarmiento y el naturalismo histórico. Córdoba: Imprenta Rossi.
PAGLIAI, Lucila. 2012. “Facundo: la historia del libro en vida de Sarmiento”. En Adriana Amante (dir. del volumen), Sarmiento, ob. cit.
PIGLIA, Ricardo. 1980. "Notas sobre Facundo". En Punto de Vista, III, 8, Buenos Aires, marzo-junio. Y en Adriana Amante (dir. del volumen), Sarmiento, ob. cit., 2012.
SAID, Edward. 2002. Orientalismo. Barcelona: Random House-Mondadori: Capítulos 1 y 2.
SARLO, Beatriz. 2007. “Sarmiento o el voluntarismo biográfico”. En Escritos sobre literatura argentina. Buenos Aires: Siglo XXI.
SCHVARTZMAN, Julio. 1996. “Facundo y la lucha por el sentido”. En Microcrítica. Buenos Aires: Biblos.
STAROBINSKI, Jean. 1999. “La palabra civilización”. En Prismas. Revista de historia intelectual, 3.
STEWART, Susan. 2020. The Ruins Lesson. Meaning and Material in Western Culture. Chicago and London: The University of Chicago Press.
SARMIENTO, Domingo F. 1881 "Facundo. Civiltà o barbarie. Versione al'italiano de F. Fontana", artículo con motivo de la traducción del libro al italiano, en El Nacional, 22 de septiembre de 1881. En Obras de Domingo F. Sarmiento, Tomo XLVI: Páginas literarias. Buenos Aires: Imprenta y litografía Mariano Moreno, 1900.
VIÑAS, David. “Sarmiento: un gran burgués ni beato ni perverso”. En Crisis, 57, Buenos Aires, enero-febrero de 1988.
Juana Manuela Gorriti, Sueños y realidades
Bibliografía/Filmografía/Discografía obligatoria
AMANTE, Adriana. 2011. “Sociedades de revoltosos y rebenques en tiempos de Juan Manuel de Rosas”. En dossier Redes intelectuales de América Latina, CILHA (Centro Interdisciplinario de Literatura Hispanoamericana), Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, año 12 número 14; y en Claudio Maíz y Álvaro Fernández Bravo (eds.), Redes latinoamericanas. Sociabilidad de las relaciones intelectuales, Editorial Académica Española, Saarbrücken, 2012.
BATTICUORE, Graciela. “Fervores patrios: Juana Manuela Gorriti”. En Julio Schvartzman (dir. del volumen), La lucha de los lenguajes, vol. 2 de Noé Jitrik (dir. de la obra), Historia crítica de la literatura argentina. Buenos Aires: Emecé.
MASIELLO, Francine 2018. “Troubled by gender. Technology and Perception in the Women's Nineteenth Century”. En The Senses of Democracy. Austin: University of Texas Press.
SCHVARTZMAN, Julio. 1996. “Unitarias y federalas en la pasarela gauchipolítica”. En Microcrítica. Lecturas argentinas (cuestiones de detalle). Buenos Aires: Biblos.
Bibliografía/Filmografía/Discografía complementaria
AMANTE, Adriana. 2010. “Primera parte: Sociabilidad en tránsito” y “Segunda parte: Sociabilidad política”. En Poéticas y políticas del destierro. Argentinos en Brasil en la época de Rosas. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
BUTTLER, Judith. 2000. Antigone's Claim. Kinship between Life and Death. New York-Chichester: Columbia University Press.
ENRÍQUEZ, Mariana, Prólogo a Juana Manuela Gorriti. 2019. Sueños y realidades. Penguin clásicos.
GOLDGEL, Víctor. 2013. Parte II: “Moda”. En Cuando lo nuevo conquistó América. Prensa, moda y literatura en el siglo XIX. Buenos Aires: Siglo Veintiuno.
HALLSTEAD, Susan. “De afeminados a monstruos: la política de la moda y la vestimenta masculina en la literatura y el periodismo argentino decimonónicos”. En HALLSTEAD, Susan R. y Regina A. ROOT (comps.) 2017. Pasado de moda. Expresiones culturales y consumo en la Argentina, Buenos Aires: Ampersand.
IGLESIA, Cristina. 1999. "Contingencias de la intimidad: reconstrucción epistolar de la familia del exilio". En Fernando Devoto y Marta Madero (directores), Historia de la vida privada en la Argentina, tomo I. País antiguo. De la colonia a 1870. Buenos Aires: Taurus.
- (comp.) 1993. El ajuar de la Patria. Ensayos críticos sobre Juana Manuela Gorriti. Buenos Aires: Feminaria editora.
JITRIK, Noé. 2007. “Silencio” y “Conversación” 2007. En Fantasmas semióticos: concentrados. México: Fondo de Cultura Económica-Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, pp. 77-99 y 125-152.
MASIELLO, Francine. 1998, Entre la civilización y la barbarie. Mujeres, nación y cultura literaria en la Argentina. Rosario: Beatriz Viterbo.
MUNILLA LACASA, Lía y Marcelo Marino. 2016. “Cultura visual y política durante la época de Rosas”. En Susan Hallstead y Regina Root, Pasado de moda. Expresiones culturales y consumo en la Argentina. Buenos Aires: Ampersand.
PERROT, Michelle. 2011. Historia de las alcobas. México: Fondo de Cultura Económica-Siruela.
PRADÈRE, Juan A. 1914. Juan Manuel de Rosas. Su iconografía. Reproducción de óleos, acuarelas, grabados, litografías, viñetas de imprenta, monedas, porcelanas, curiosidades, etc. Buenos Aires: J. Mendesky e hijo.
RAMOS MEJÍA, José María. 1907. “Cómo funciona y se sostiene la tiranía: la sección política”, “El terror y sus medios coercitivos” (tomo I), “La iconografía y la propaganda verbal” (tomo II). En Rosas y su tiempo. Buenos Aires: Félix Lajouane, 2 tomos.
SENNETT, Richard. 1980. Authorithy. New York-London: W. W. Norton.
SIMMEL, Georg. 2002. “La moda”. En Sobre la aventura. Ensayos de estética. Barcelona: Ediciones Península.
STEWART, Susan. 1993. Chapter 2: “The Miniature”, chapter 5: “Objects of desire”. En On longing. Narratives of the miniature, the gigantic, the souvenir, the collection. Durham and London: Duke University Press (hay traducción al castellano: El ansia. Narrativas de la miniatura, lo gigantesco, el souvenir y la colección Rosario: Beatriz Viterbo, 2013).
STEWART, Susan. 1994. Capítulo 1: “Crimes of Writing” y capítulo 6: “Exogamus Relations”. En Crimes of Writing, Problems in the Containment of Representation. Durham: Duke University Press.
STEWART, Susan. 2005. “Death and life, in that order, in the works of Charles Willson Peale”. En The Open Studio. Essays on Art and Aesthetics. Chicago: University of Chicago Press.
SUED, Emiliano. 2012. “22. 030 más Florencio Varela: sangre, mártires y testimonios”. En Actas de las XXV Jornadas del Instituto de Literatura Hispanoamericana. Buenos Aires, Instituto de Literatura Hispanoamericana/ Facultad de Filosofía y Letras / Universidad de Buenos Aires.
TOOP, David. 2013. “Parte 2: Recipientes y volúmenes”, Resonancia siniestra. El oyente como médium. Buenos Aires: Caja Negra Editora.
Unidad 2. La década de 1870
Lucio Victorio Mansilla, Una excursión a los indios ranqueles
Bibliografía/Filmografía/Discografía obligatoria
AA.VV. 2007. “Dossier Lucio V. Mansilla”. En Las Ranas. Artes, Ensayo y Traducción. Buenos Aires: 4, invierno-primavera.
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