Problemas de Literatura Latinoamericana 2021
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS
MATERIA: PROBLEMAS DE LITERATURA LATINOAMERICANA A
MODALIDAD DE DICTADO: VIRTUAL
RÉGIMEN DE PROMOCIÓN: PD
CARGA HORARIA: 96 HORAS
CUATRIMESTRE Y AÑO: 2° 2021
CÓDIGO Nº: 0586-A
PROFESORA ASOCIADA REGULAR: CROCE, Marcela
EQUIPO DOCENTE:
JTP: VELIZ, Mariano
AYTE. 1era: PANAIA, Lucas
AYTE. 1era: ADUR, Lucas
Los “dos ojos” de América Latina: Avatares del estrabismo dentro y fuera del continente
a) Fundamentación y descripción
La designación general “América Latina” reviste múltiples significados, en un espectro que abarca desde las caracterizaciones identitarias y políticas hasta la facilidad de un expediente simplificador que, en las academias centrales, procura unificar en una misma categoría un conjunto de aspectos que resultan ajenos a los destinatarios de tal enfoque.
La consideración en el ámbito latinoamericano de las perspectivas emanadas de la academia central exige revisar correlativamente uno de los principios en que se asentó la metodología que deriva en tales enunciados. El más característico de los abordajes es el que proveen las literaturas comparadas, a las que modificando sensiblemente su modelo clásico que comporta la superioridad de una literatura “central” sobre otra “periférica” (con todas las inflexiones que esta dialéctica admite), se restituye en el presente programa a su condición de pura relación, metodológicamente comprobable, entre diversos componentes del estudio literario. Aquí no se propone simplemente la comparación de textos sino también el parangón entre el trazado de los respectivos cánones y la consideración de textualidades habitualmente excluidas de la literatura, como el teatro y el ensayo, además del estudio de aspectos propios de la circulación literaria, como las condiciones del medio intelectual y los mecanismos de consagración.
La Introducción se ocupa de revisar aspectos teóricos y metodológicos y provee las coordenadas de lo que se define como “canon latinoamericano” a partir de proyectos de antologías y bibliotecas, junto con propuestas de historias de la literatura. Este momento inicial tiene como propósito establecer la base desde la cual se desarrolla el programa, ofreciendo la pauta del método tanto como el terreno común al que se remitirá en el transcurso de todas las unidades temáticas.
La Unidad I postula una evaluación del fenómeno conocido como “boom latinoamericano” que designa a la narrativa surgida en los años 60, a través de diversos recursos: la ubicación del boom en la historiografía literaria, la consolidación de un campo editorial latinoamericano en el marco de un campo editorial en lengua española, el desarrollo de las agencias editoriales, los sistemas de promoción comercial y las circunstancias concretas de América Latina, abatida por dictaduras, crisis económicas y dominación cultural. A fin de cubrir tales aspectos, se escogen relatos que caracterizan el fenómeno desde tres perspectivas, apuntaladas por una amplia bibliografía crítica: el momento inmediatamente contemporáneo plasmado por uno de los “laterales” del boom, José Donoso; una mirada –la de Diego Cornejo Menacho-- que se distancia casi medio siglo y reclama la presencia de un autor imaginario procedente de un país irrelevante para el boom; el recuento de Sergio Pitol, ajeno al Maelström pero incapaz de sustraerse a la impregnación de obras y autores puestos en circulación a partir del fenómeno.
La Unidad II se detiene en uno de los conceptos más productivos y menos indagados de la teoría de Ángel Rama, el de “comarcas culturales”, y se recorta sobre el Caribe. La elección de la República Dominicana se enfoca en la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo a partir de un coletazo de las “novelas de dictadores” como es La fiesta del Chivo de Mario Vargas Llosa. Las consecuencias derivadas del trujillismo no se restringen a lo político sino que evidencian la limitación que significa definir como “hispanohablante” un territorio que, por su condición especial en el orden comarcano (la inmediatez con Haití, la intersección con las otras Antillas Mayores y con las Menores) y por la expulsión de sus habitantes a raíz de ciertas características de su sociedad, incorporó otras lenguas e impulsó a sus autores a escribir ya en inglés (el caso de Julia Álvarez), ya en una interlengua salpicada de argot (el ejemplo de Junot Díaz), lo que exige una revisión de la condición lingüística tanto como geográfica de la literatura latinoamericana.
La Unidad III postula al Barroco como creación original del continente y establece un recorrido que va desde Sor Juana Inés de la Cruz, en el siglo XVII, hasta el neobarrocho establecido por Pedro Lemebel en Chile, pasando por el neobarroco teorizado y practicado en Cuba desde los 50 por José Lezama Lima e irradiado al Río de la Plata en la recuperación neobarrosa que cumple Néstor Perlongher.
De este modo, el abordaje ficcional-editorial de la Unidad I se complementa con el orden comarcano de la Unidad II y con el trazado diacrónico de la Unidad III a fin de verificar la posibilidad de integrar y articular diversos criterios para el estudio de las producciones latinoamericanas y definir aspectos problemáticos de esta literatura.
b) Objetivos
* Insertar a América Latina en el orden americano y occidental, evaluando el impacto y la incidencia de la cultura y el imaginario de Occidente en Latinoamérica.
* Plantear y desarrollar una mirada crítica que permita relativizar los principios y presupuestos de los enfoques actuales metropolitanos y de los estudios latinoamericanos.
* Postular alternativas a los estudios actuales sobre América Latina mediante la evaluación de las teorías disponibles propiamente latinoamericanas.
* Promover un ejercicio de historización literaria a partir de la caracterización de un fenómeno preciso y sus repercusiones en el orden editorial.
* Problematizar las delimitaciones de lo “nacional” y lo “supracional” mediante la dialectización de los conceptos y de su operatoria.
* Indagar las condiciones de posibilidad de un comparatismo intraamericano e interhispánico.
* Evaluar aspectos lingüísticos de la representación latinoamericana.
* Establecer la productividad contemporánea de movimientos culturales como el Barroco y el Neobarroco y habilitar cruces comparativos originales.
* Integrar zonas culturales habitualmente relegadas en los estudios latinoamericanos como el Caribe.
c) Contenidos
Introducción: América Latina: metodología y puntos de partida
Literaturas comparadas: un método de aproximación y limitación – El concepto de “modelo” – El papel de la traducción en la tradición latinoamericana – La formulación del canon como proyecto – Revisiones de tres cánones latinoamericanos del siglo XX
Biblioteca Americana (1945)#
Biblioteca Ayacucho (1974)#
Colección Archivos (1983)
Textos: Camila Henríquez Ureña, Folleto de presentación de la Biblioteca Americana – Ángel Rama, “La Biblioteca Ayacucho como instrumento de integración cultural latinoamericana”.
Unidad I: El boom latinoamericano – Construcción crítica, metaficción y excéntricos
El boom como fenómeno interhispánico: producción narrativa, mercado editorial y consagración crítica – Revisiones del boom: los incluidos, los marginales, los excluidos – Repercusiones del boom en la literatura latinoamericana de los siglos XX y XXI: la edición en español y la reacción de McOndo.
- Tribulaciones de un latinoamericano en España
José Donoso: El jardín de al lado.#
Diego Cornejo Menacho: Las divinas criaturas.#
Sergio Pitol: “Memoria”, en El arte de la fuga.
Unidad II: Versiones y traducciones, o la extensión lingüística de una comarca
La Hispaniola: primera posesión hispana, primera república americana, tierra de dictadores hispano y francoparlantes – República Dominicana durante el trujillato: de la masacre de haitianos a las hermanas Mirabal y la novela de dictadores – Dominicanos fuera del Caribe: la adopción de otra lengua para la denuncia – Una comarca transculturada: Latinoamérica en Spanglish.
Mario Vargas Llosa: La fiesta del chivo.#
Julia Álvarez: En el tiempo de las mariposas.#
Junot Díaz: La maravillosa vida breve de Óscar Wao.
Unidad III: Barroco y neobarroco: Estrategias y errancias de un invento americano
El Barroco americano: de arte de la Contrarreforma a arte de la Contraconquista – El Barroco como tránsito por lo americano: del encierro conventual de Sor Juana y la reticencia al viaje de Lezama Lima a las peregrinaciones de Perlongher y la errancia seductora de Lemebel – Entrevero de poesía, ensayo y crónica en la estética nuestroamericana.
Sor Juana Inés de la Cruz: Poesías.#
José Lezama Lima: La expresión americana.#
Néstor Perlongher: Prosa plebeya.#
Pedro Lemebel: Loco afán.
d) Bibliografía
Introducción
Bibliografía obligatoria
Calvino, Ítalo. ¿Por qué leer los clásicos? Barcelona, Tusquets, 1992.
Croce, Marcela. La seducción de lo diverso. Literatura latinoamericana comparada. Buenos Aires, Interzona, 2015.
Franco Carvalhal, Tania. Literatura comparada. Buenos Aires, Corregidor, 1996.
Guillén, Claudio. Entre lo uno y lo diverso. Introducción a la literatura comparada. Barcelona, Crítica, 1985 (hay reedición en Tusquets, 2005).
Henríquez Ureña, Pedro. Las corrientes literarias en la América Hispánica. México, Fondo de Cultura Económica, 1978.
Bibliografía complementaria
Auerbach, Erich. Mímesis. México, Fondo de Cultura Económica, 1998.
Bolaño, Roberto. Entre paréntesis. Buenos Aires, Anagrama, 2004.
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Unidad I
Bibliografía obligatoria
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Bibliografía complementaria
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Corral, Wilfrido. Discípulos y maestros 2.0. Novela hispanoamericana hoy. Madrid, Iberoamericana Vervuert, 2019.
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Unidad II
Bibliografía obligatoria
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Bibliografía complementaria
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Unidad III
Bibliografía obligatoria
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