UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS
MATERIA: LITERATURA ESPAÑOLA III
MODALIDAD DE DICTADO: VIRTUAL
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RÉGIMEN DE PROMOCIÓN: EF
CARGA HORARIA: 96 HORAS
CUATRIMESTRE y AÑO: 2° 2021
CÓDIGO N°: 0559
PROFESOR: Topuzian, Marcelo
EQUIPO DOCENTE:
Profesora adjunta regular: Minardi, Adriana
Profesor adjunto interino: Minguzzi, Armando
Jefa de trabajos prácticos regular: Rigoni, Mirtha L.
Ayudante de primera regular: Illescas, Raúl
Ayudante de primera regular: Chalian, Marisol
Ayudante de primera regular: Jersonsky, Eva
Ayudante de primera interina: Di Salvo, Lucía
CUESTIÓN DE ESTADO
Fundamentación y descripción
Durante los últimos años, los programas de esta materia han interrogado la perspectiva de estudio de la literatura española como literatura nacional. Así, exploramos las relaciones interliterarias e interculturales dentro y fuera de la península ibérica, junto con la posibilidad de una concepción trasnacional de la lectura crítica, y también los desarrollos histórico-literarios por los que se constituyó efectivamente la literatura española como nacional en primer lugar, al tiempo que revisábamos algunas obras de los cánones literarios catalán, gallego y vasco y lo que sugieren a propósito de tradiciones literarias y culturales ajenas a las castellanas. Concluimos de ese trabajo que es indispensable desarmar el modelo teleológico que se desprende de la ecuación que une Estado, nación y cultura a la hora de pensar la historia social e institucional de la literatura española frente a una realidad peninsular dotada de lenguas, culturas y literaturas diversamente situadas en relación con el Estado.
En el programa que aquí presentamos nos proponemos reelaborar el problema de las relaciones entre literatura, Estado y política. Habiendo estudiado, en programas anteriores, los retos que el creciente interés, dentro de los estudios literarios, por las traducciones, las literaturas extranjeras, los escritores exiliados y migrantes, el plurilingüismo, el cosmopolitismo y la literatura mundial opone al paradigma de la historiografía de las literaturas nacionales, ahora pretendemos enfocar nuestra atención sobre los roles y funciones de la literatura en la conformación del Estado español. La literatura interviene en la configuración de las condiciones de posibilidad del sujeto moderno de la ciudadanía, legitimando la abstracción de este modelo de subjetividad a partir de la conmensurabilidad que el universo ficcional establece entre espacios, temporalidades, registros discursivos e imaginarios heterogéneos y dispares, como un conjunto de instrucciones para inscribir un cúmulo de afectos, disposiciones y comportamientos –en fin: modos de existencia– en la órbita de las significaciones públicas y, por lo tanto, de la lógica del Estado, haciendo que lo invisible, intangible o virtual de la subjetividad se incorpore culturalmente como un sujeto individual de derechos y obligaciones. En este marco, entendemos que la literatura es capaz de interrogar aquello que constituye la soberanía, sin restringirla a su apropiación por parte del Estado.
La abstracción que introduce el Estado moderno en el ámbito de las relaciones sociales a partir de las ideas de ciudadanía y de política representativa supone una mediatización de esas relaciones, en la que la literatura interviene evidentemente. Y, al mismo tiempo, la literatura y el arte se constituyen como un refugio de lo no mediado en ese ámbito de universal mediación. La historia de la conformación de un conjunto de prácticas ligadas con el reconocimiento, el manejo, la gestión, el archivo y la trasmisión de fenómenos definidos específicamente como culturales –por ejemplo, los ligados a una literatura y una cultura nacionales– se deja pensar mejor que como lento desgajamiento de una esfera autónoma respecto de sociedad y mercado, como acción y efecto de los procesos extendidos de mediatización y universalización que se suele asociar con el establecimiento de un Estado en sentido moderno, basado en las lógicas jurídicas, políticas y burocráticas de la representación y la ciudadanía. El establecimiento de la distinción clásica, en la teoría política, entre Estado y sociedad civil tiende a enmascarar –bajo la figura del ejercicio de demandas más o menos deliberativas, más o menos corporativas, sobre el Estado– la manera en que las mediaciones de que depende la constitución de este último permean cada vez más aspectos de la existencia, de forma que resulten aptos y viables para su implicación en un modelo de la participación política definido exclusivamente según los principios constitucionales de igualdad, representación y ciudadanía. ¿Cómo se piensa nuestra disciplina en sus prácticas, en su metodología, en relación con una idea de la cultura y, por lo tanto, con una idea –y unas prácticas– del Estado?
El programa estudiará, en primer lugar, la difícil conformación de un Estado liberal (monarquía constitucional) en España a lo largo del siglo XIX a través de la atención al tratamiento del poder familiar, la prensa y la burocracia en el teatro, los artículos de costumbres y la novela de la época. A continuación, prestará atención a la crisis de este modelo de Estado en las primeras décadas del siglo XX, hasta la Segunda República y la Guerra Civil; el ensayo, la novela de vanguardia y utópica, la poesía de combate y el teatro señalarán sus límites, explorarán las consecuencias de las tentaciones dictatoriales y, al mismo tiempo, propondrán alternativas revolucionarias. En la larga dictadura franquista se condensarán intentos autoritarios de imponer coactivamente un modelo de Estado totalitario y fascista y un desarrollismo tecnocrático modernizador, que la poesía y la novela del exilio republicano y el cine dentro de España registrarán de maneras diversas. Finalmente, el programa incluye una unidad extensa dedicada a un momento de la historia reciente de España en que las relaciones entre Estado y cultura sufren una transformación definitiva: la Transición. España asiste a la conformación, desde los años 50, de una cada vez menos silenciosa resistencia político-cultural al franquismo, y también, a partir de los 60 y 70, de una contracultura más o menos marginal que, sobre todo desde Barcelona, cuestionará tanto el proyecto cultural del Estado franquista como las alternativas ideológicas y políticas ofrecidas por el Partido Comunista Español. La muerte del dictador y el advenimiento de una nueva constitución y reformas democratizantes dan lugar a una verdadera explosión cultural materializada en el cine, la novela y la música, que a posteriori fue revisitada por la literatura y la televisión con nostalgia y cuestionamiento, entre acontecimientos políticos como el intento de golpe de Estado de 1981 y fenómenos socioculturales como la Movida madrileña y el Destape. Los límites de la Transición exponen así los límites de las políticas culturales de Estado en tiempos de neoliberalismo y crisis.
Objetivos
1. Poner a los alumnos de la carrera de Letras en contacto con la literatura española de los siglos XIX, XX y XXI, a través de una serie de autores y obras representativas de diferentes períodos y tendencias literarias que ilustren el eje propuesto en el programa.
2. Impulsar el desarrollo de la capacidad crítica que permita a los alumnos reflexionar, en la lectura de los textos, sobre el contexto ideológico y sociopolítico, las condiciones de producción y las distintas formas de representación o configuraciones discursivas en juego.
3. Ejercitar a los alumnos en la lectura de textos críticos y en la práctica de la escritura a través de distintas actividades en las comisiones de trabajos prácticos y en las diversas modalidades de evaluación.
Contenidos
Unidad I: Introducción
Racionalización y soberanía. Nación, Estado, sociedad y cultura. Mediatización. Educación pública y representación política. Cultura nacional y patrimonio cultural. Registro civil y archivo. Conformación libidinal del Estado: goce y fantasías de completitud e integridad. Ficciones de Estado, secreto, literatura y verdad. Estilo, clasicismo y literatura nacional. ¿La literatura contra el Estado?
Unidad II: Poder, sociedad, racionalización y burocracia en el siglo XIX
Racionalización y vida privada: las emociones burguesas y el absolutismo. El ejercicio del poder y la autenticidad subjetiva en la comedia de Leandro Fernández de Moratín: El sí de las niñas (1806). El matrimonio, la familia y el Estado. Funciones de la literatura en la cultura de la Ilustración. Mariano José de Larra: el costumbrismo y los déficits del Estado liberal español. La coacción, la represión y la censura. La prensa periódica y la crítica social. La burocracia. Perspectivismo en la literatura costumbrista. Escritor costumbrista/escritor satírico: el lugar del sujeto. Revolución liberal y burocracia en dos novelas de Benito Pérez Galdós: La de Bringas (1884) y Miau (1888). La familia burguesa, la corte y las clases sociales. Economía y gasto. Usos del espacio. Lo onírico y la imaginación (religiosa) del poder. El realismo, el naturalismo y el lugar de la novela.
Unidad III: Utopía, revolución, guerra civil y dictadura en la crisis del Estado liberal
La novela utópica/distópica: historia, definiciones y claves del género. Narrar y dialogar en la trilogía “La vida fantástica” de Pio Baroja. Paradox, rey (1906): del género de aventuras a la utopía de lo exótico. La otredad y el espacio en la narrativa de Pío Baroja. Replanteamiento del problema de España: los intelectuales y la organización política del Estado. Intelectuales, nación, Estado y acción política: José Ortega y Gasset, España invertebrada (1921). Deficiencias del proyecto nacionalizante; particularismo y separatismo como problemas del Estado. Masas y élites. Ramón del Valle-Inclán, Tirano Banderas (1926): la novela de vanguardia. Autonomía, deshumanización y politización. Dictadura y revolución, entre España y México. La innovación en los procedimientos y las críticas al realismo. La elaboración lingüística. Funciones de la imagen. La casa de Bernarda Alba (1936) de Federico García Lorca: alegorías femeninas de la España tradicional. El espacio doméstico, el poder y el acontecimiento. Viento del pueblo (1937) de Miguel Hernández. La causa republicana, el compromiso y el internacionalismo. La poesía popular como épica, combate y como una convocatoria revolucionaria que no está exenta de lo íntimo y el amor. El lugar del poeta durante la Guerra Civil. Ramón J. Sender: Réquiem por un campesino español (1953/1960). El relato de la Guerra Civil desde el exilio republicano. La construcción de la memoria y la intervención política. Extensiones del realismo: el cruce de voces y discursos. Distopía y ciencia ficción: la historia, la literatura y la renovación de los pactos ficcionales realistas. El lugar de la narrativa en la obra de Pedro Salinas: de la vanguardia al exilio. La bomba increíble (1950): una novela de la “guerra fría”. De narrar las amenazas a ficcionalizar las dimensiones de lo humano. Desolación de la Quimera: pensar España desde el exilio y la intimidad. La meditación y la crítica al “Ser español” desde el destierro absoluto. La escritura/poesía como respuesta inquebrantable desde la absoluta exterioridad.
Unidad IV: Resistencia política, contracultura y cultura oficial en la Transición
La falsa solidaridad de la burguesía: “El verdugo” (1963) de L. García Berlanga, un alegato contra la pena de muerte en plena dictadura franquista. Modernización social y cultural y Estado totalitario. La Transición: mitología política y resistencia. Herencias y tradiciones del Franquismo. Contracultura: ¿cultura postautoritaria? Relato fundacional y presente. Reconciliación, pacto, cultura oficial y régimen político. De la resistencia política a la política cultural del Estado. Las críticas a la transición en el contexto del 15-M y los indignados. Un ícono del comienzo de la Transición: “El desencanto” (1976) de Jaime Chávarri. Memoria, familia y nación. Genealogía y literatura. El padre y el dictador. La resistencia y la poesía. Malditismo, política y contracultura. Poesía novísima, transgresión y locura: la poesía de Leopoldo María Panero. El temps de les cireres (1977) de Montserrat Roig: resistencia política en Barcelona en los años 70. Decadencia familiar burguesa, memoria y crítica social. Política, elecciones libres y España profunda: El disputado voto del señor Cayo (1978) de Miguel Delibes. El campo y la ciudad en la cultura de la Transición. “Pepi, Luci, Bom y otras chicas del montón” (1980) de Pedro Almodóvar: violencia, represión, familia y transgresión. Cultura popular, contracultura y mercado. El fin de la resistencia política. El juego de la novela entre el discurso y la hipérbole de los cuerpos. Memoria y posmemoria. El intento de golpe de estado de 1981 (23-F): sus reconstrucciones, derivas y funciones. La novela del exceso y la crisis desde el cuerpo del delito: Una mala noche la tiene cualquiera (1982) de Eduardo Mendicutti. Identidad, máscara y secreto de La Madelón. Novela de crisis: hiperbolización y cuerpo político. Narrativa disidente y border. Lo travestido. Diferencias sexuales y políticas. Presencia y figuración de lo andaluz. El aspecto cultural de la cultura de la transición en “la Movida”. La crisis de la ficción y el lugar del relato frente al mito del 23-F. La matriz argumentativa de la ficción y el lugar de lo político. La “metaforicidad de la memoria”. Anatomia de un instante (2009) de Javier Cercas. El lugar del revisionismo democrático y la “fidelidad” metanarrativa. La espectacularización del 23-F o “con un golpe de pantalla se llega más lejos que con un golpe de estado”. Cuéntame cómo pasó y el valor intergeneracional. El efecto de la televisación en la formación de la memoria histórica. El “mito democrático”. El giro afectivo y el efecto melodramático. La pretensión documental en Operación Palace y la denuncia de montaje político. Una mirada retrospectiva de la Transición con perspectiva de género: Daniela Astor y la caja negra (2013) de Marta Sanz. Medios de comunicación, destape y roles femeninos. Cuerpo y mirada. Penalización del aborto y políticas de Estado.
Bibliografía
Unidad I
Bibliografía obligatoria
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Bibliografía complementaria
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Migdal, Joel S. “El Estado en la sociedad” y “Una antropología del Estado”. Estados débiles, estados fuertes. México, FCE, 2011.
Unidad II
Bibliografía obligatoria
Fernández de Moratín, Leandro. El sí de las niñas. Varias ediciones.
Larra, Mariano José de. “Carta de Andrés Niporesas al bachiller”, “Vuelva usted mañana”, “Mi nombre y mis propósitos”, “En este país”, “Las circunstancias”, “El Siglo en blanco”, “La policía”, “El hombre globo”, “Un reo de muerte”, “El día de difuntos de 1836”. Artículos de costumbres. Varias ediciones.
Pérez Galdós, Benito. La de Bringas. Varias ediciones.
Pérez Galdós, Benito. Miau. Varias ediciones.
Bibliografía complementaria
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Unidad III
Bibliografía obligatoria
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Baroja, Pío. Paradox, rey. Varias ediciones
Cernuda, Luis. Desolación de la Quimera. Varias ediciones.
García Lorca, Federico. La casa de Bernarda Alba. Varias ediciones.
Hernández, Miguel. Viento del pueblo. Varias ediciones.
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Salinas. Pedro. La bomba increíble. Varias ediciones.
Sender, Ramón J. Réquiem por un campesino español. Varias ediciones.
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Valle-Inclán, Ramón del. Tirano Banderas. Varias ediciones.
Bibliografía complementaria
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Unidad IV
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Bibliografía complementaria
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