UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO: LETRAS
MATERIA: PROBLEMAS DE LITERATURA LATINOAMERICANA B
PROFESOR/A: Ostrov, Andrea
CUATRIMESTRE: 1º
AÑO: 2020
CÓDIGO Nº: 0586-B
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS
MATERIA: PROBLEMAS DE LITERATURA LATINOAMERICANA B
CUATRIMESTRE Y AÑO: 1º CUATRIMESTRE DE 2020
CODIGO N.º: 0586-B
PROFESOR/A: Ostrov, Andrea
EQUIPO DOCENTE:
JTP: García Cedro, Gabriela
Ayte. 1ª: Valle, Pablo
Ayte. 1ª: Bendahan, Mariana
(POS)COLONIALIDAD Y VIOLENCIA EN LA LITERATURA LATINOAMERICANA. CONTINUIDADES, TRANSFORMACIONES Y RUPTURAS
Fundamentación y descripción
El programa propone un abordaje de ciertos núcleos problemáticos de la literatura latinoamericana teniendo en cuenta las continuidades, transformaciones y rupturas constitutivas de los procesos políticos, sociales, económicos y culturales que intervienen en su configuración. La propuesta se sostiene en las siguientes premisas fundamentales:
1) La literatura latinoamericana constituye un discurso social que no es posible estudiar con prescindencia de la configuración etno-socio-cultural del subcontinente y de los procesos históricos que la originan (conquista, colonia, independencia, colonialidad, globalización).
2) La noción de colonialidad vincula el proceso de colonización de América, la constitución de la economía capitalista y la división internacional del trabajo organizada en relaciones centro/periferia, y la construcción de la jerarquía racial como aspectos de un mismo proceso histórico que se inicia en el siglo xvi. El concepto se opone a "colonialismo" en tanto acentúa las continuidades históricas entre los tiempos coloniales y postcoloniales a la vez que afirma la dimensión no solo político-económica sino además epistémica y cultural de las relaciones coloniales de poder. En efecto, desde la Ilustración en adelante se ha legitimado como único conocimiento verdadero aquel que hace abstracción de sus condicionamientos espacio-temporales y disuelve el locus de enunciación del sujeto de conocimiento en aras de postular una razón universal no situada espacial o temporalmente. Esto conlleva necesariamente la exclusión de otros modos de conocimiento considerados "subalternos" bajo la idea de que representan una etapa mítica, pre-moderna y pre-científica del conocimiento humano.
3) El proceso de la literatura latinoamericana comprende sistemas heterogéneos multitemporales que exceden y no pueden subsumirse en la linealidad cronológica de la literatura canónica. La configuración multi-sistémica de nuestro objeto de estudio reclama una necesaria deconstrucción de la categoría hegemónica de literatura así como la explicitación de los supuestos etno-socio-lingüísticos que históricamente la han sustentado en función de una noción estrecha y excluyente de lo nacional. Esto implica la necesidad de una reflexión crítica sobre las diferentes y sucesivas modulaciones de la identidad latinoamericana y sus articulaciones necesariamente políticas con la función social de la literatura, así como la formulación y discusión de categorías teórico-críticas y metodológicas que resulten productivas para abordar las particularidades de nuestro objeto de estudio desde una perspectiva descolonial.#
Objetivos:
El programa se propone que los alumnos:
1. Comprendan y dimensionen la complejidad constitutiva de la literatura latinoamericana como objeto de estudio.
3. Consideren la producción literaria latinoamericana en relación con los procesos histórico-sociales del subcontinente.
2. Incorporen productivamente las herramientas teórico-metodológicas específicas para su estudio.
4. Ejerciten una reflexión metacrítica sobre los textos del corpus literario y los abordajes teórico-críticos.
5. Reflexionen sobre la literatura latinoamericana y las principales problemáticas que la constituyen teniendo en cuenta la noción de colonialidad.
6. Conozcan y manejen estrategias básicas de investigación en relación con el campo de la literatura latinoamericana.
Contenidos:
Unidad I: La configuración de la literatura latinoamericana como objeto de estudio.
La configuración de la literatura latinoamericana como objeto de estudio. Criterios de delimitación espacio-temporal, inclusiones, exclusiones y nomenclaturas: literatura hispanoamericana, iberoamericana, latinoamericana, indo-afro-latinoamericana. Literatura nacional, regional y continental. La unidad latinoamericana como proyecto político y las primeras antologías como factor de religación.
Unidad II: Categorías teórico-críticas específicas para el estudio de la literatura latinoamericana.
a) La renovación crítica a partir de la década del 70. Bases y propuestas para la elaboración de una teoría de la literatura latinoamericana: cuestionamiento del canon, ampliación del corpus, noción de plurisistema y problematización de los criterios de periodización.
b) Categorías teórico-críticas específicas para el estudio de la literatura latinoamericana. Conceptos y nociones principales: unidad, diversidad, mestizaje, heterogeneidad cultural, totalidad contradictoria, multitemporalidad, hibridez, zonas culturales.
Unidad III: Tensiones y cruces entre regionalismo y cosmopolitismo
a) Regionalismo, cosmopolitismo e identidad latinoamericana. Articulaciones de la vanguardia con el sustrato indígena y afrodescendiente. Altazor (1931) de Vicente Huidobro; Los heraldos negros (1918), Trilce (1922) y Poemas humanos (1923-1938) de César Vallejo; El pez de oro (1957) de Gamaliel Churata; Motivos de son (1930), Songoro Cosongo (1931) y West Indies Ltd (1934) de Nicolás Guillén; Cuaderno de un retorno al país natal (1939) de Aimé Césaire.
b) Cornejo Polar y la caracterización de la novela indigenista/regionalista como género contradictorio: Huasipungo (1934) de Jorge Icaza y Los que se van. Cuentos del cholo y el montubio (1930) de Demetrio Aguilera Malta, Enrique Gil Gilbert y Joaquín Gallegos Lara.
Unidad IV: La narrativa de la transculturación
La transculturación narrativa como estrategia modernizadora. Proyectos narrativos y poéticas transculturadoras en Hijo de hombre (1959) de Augusto Roa Bastos y Yawar Fiesta (1941) de José María Arguedas.
Unidad V: Debates estéticos y políticos en los 60.
a) La renovación de los procedimientos narrativos y la novela latinoamericana de la década del sesenta. Nuevas condiciones de producción y recepción: ampliación del público lector e internacionalización de la literatura latinoamericana. El lugar sin límites (1966) de José Donoso y Morirás lejos (1967) de José Emilio Pacheco.
b) Debates y polémicas en torno al realismo, la profesionalización del escritor, la función social de la literatura y el compromiso político del intelectual. Selección de textos polémicos (Arguedas/Cortázar; Cortázar/Collazos; Rama/Vargas Llosa).
Unidad VI: Textualidades amerindias contemporáneas
Prácticas textuales indígenas contemporáneas. La noción de oralitura y la textualidad amerindia. El pasaje de la voz a la escritura. Espacio, cuerpo y subjetividad en la poesía mapuche actual. Selección de poemas de Lionel Lienlaf, Elicura Chihuailaf, David Aniñir, Liliana Ancalao, Adriana Paredes Pinda.
Unidad VII: Representaciones de la violencia y reconstrucción de la memoria
Modos de representación de la violencia en América Latina. Debates éticos y estéticos. Violencia de estado y violencia neoliberal. Reconstrucciones de la memoria y límites de la palabra. Espacio urbano, ciudadanía y marginalidad. Un hilo rojo (1998) de Sara Rosenberg; Loco afán. Crónicas de sidario (1996) y de De perlas y cicatrices (1998) de Pedro Lemebel (selección); Impuesto a la carne (2010) de Diamela Eltit.
Bibliografía, filmografía y/o discografía obligatoria, complementaria y fuentes, si correspondiera:
Unidad I
Bibliografía obligatoria
Campra, Rosalba (2014). "La mirada hacia América Latina: bajo la lente de las dualidades" y "Proyecto literario y proyecto político en las primeras antologías hispanoamericanas". Itinerarios en la crítica hispanoamericana, Villa María: Eduvim, 25-49 y 69-92.
Cornejo Polar, Antonio (1982). "Problemas y perspectivas de la crítica literaria latinoamericana"; "Problemas de la crítica, hoy"; "El problema nacional en la literatura peruana"; "Para una agenda problemática de la crítica literaria latinoamericana: diseño preliminar" y "Unidad, pluralidad, totalidad: el corpus de la literatura latinoamericana". Sobre literatura y crítica latinoamericanas. Caracas: Facultad de Humanidades y Educación/ Universidad Central de Venezuela, 9-12; 13-17; 19-31; 33-41 y 43-50.
Cornejo Polar, Antonio (1989). "Los sistemas literarios como categorías históricas. Elementos para una discusión latinoamericana". Revista de Crítica Literaria Latinoamericana Año XV, Nº 29 "Latinoamérica: nuevas direcciones en teoría y crítica literaria", 19-25.
Losada, Alejandro (1975). "Los sistemas literarios como instituciones sociales en América Latina". Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Año 1, Nº 1, primer semestre, 39-60.
Martínez, José Luis (1972). "El complejo América Latina". Unidad y diversidad de la literatura latinoamericana. México: Joaquín Mortiz, 11-26.
Pizarro, Ana (1985). "Introducción". La literatura latinoamericana como proceso. Buenos Aires: Centro Editor de América Latina, 13-67.
Pizarro, Ana (1987). "Introducción" y "Delimitación del área". Hacia una historia de la literatura latinoamericana, Ana Pizarro (coord.), México: El Colegio de México, 9-32.
Pizarro, Ana (1987). "Problemas historiográficos de nuestras literaturas: discurso literario y modernidad". Filología, año XX, Nº 2, 145-156.
Rama, Ángel. “Un proceso autonómico: de las literaturas nacionales a la literatura latinoamericana”. Río Piedras Nº 5-6, San Juan de Puerto Rico, septiembre-marzo 1974-1975: 125-139.
Rama, Ángel (1984). “Regiones, culturas y literaturas. Subculturas regionales y clasistas”. La transculturación narrativa en América Latina. Buenos Aires: El andariego, 2008, 67-83.
Bibliografía complementaria
Brescia, Pablo (1994). "Historiografía literaria hispanoamericana: de 1980 hasta la actualidad". La Palabra y el Hombre, abril-junio, Nº 90, 5-24.
Cornejo Polar, Antonio (1986). "Las literaturas marginales y la crítica: una propuesta". Augusto Roa Bastos y la producción cultural americana, Saúl Sosnowski (comp.), Buenos Aires: Ediciones de la Flor, 93-98.
Langer, Eric (1997). "Períodos y regiones: una perspectiva histórica". Memorias de JALLA 95, Vol. I.
Mariaca, Guillermo (1994). "La modernidad y la crítica literaria hispanoamericana". Actual Nº 28, Mérida, abril, 143-170.
Rama Ángel (1974). "Sistema literario y sistema social en Hispanoamérica". Literatura y praxis en América Latina. Caracas: Monte Ávila, 81-109.
Unidad II:
Bibliografía obligatoria
Bueno, Raúl. "Sobre la heterogeneidad literaria y cultural en América Latina". Mazzotti, José Antonio y J. Zevallos Aguilar (coord.) (1996). Asedios a la heterogeneidad cultural. Filadelfia: Asociación Internacional de Peruanistas, 21-36.
Cornejo Polar, Antonio (1982). "Para una agenda problemática de la crítica literaria latinoamericana: diseño preliminar". Sobre literatura y crítica latinoamericanas. Caracas: Facultad de Humanidades y Educación/ Universidad Central de Venezuela, 33-41.
Cornejo Polar, Antonio (1987). "La literatura latinoamericana y sus literaturas regionales y nacionales como totalidades contradictorias". Hacia una historia de la literatura latinoamericana, Ana Pizarro (coord.), México: El Colegio de México, 123-136.
Cornejo Polar, Antonio (1997). "Mestizaje, transculturación, heterogeneidad". Memorias de JALLA Tucumán 1995. Ricardo Kaliman (coord.), Vol. I, 267-270.
Fernández Retamar, Roberto (1995). "Para una teoría de la literatura hispanoamericana" [1973] y "Algunos problemas teóricos de la literatura hispanoamericana" [1975]. Para una teoría de la literatura hispanoamericana, Santa Fe de Bogotá: Instituto Caro y Cuervo, 74-134.
García Canclini, Néstor (1989). "Entrada" y "Contradicciones latinoamericanas. ¿Modernismo sin modernización?" Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. México: Grijalbo, 13- 30 y 65-93.
Gutiérrez Girardot, Rafael (1985). "El problema de una periodización de la historia literaria latinoamericana". Ana Pizarro (coord.), La literatura latinoamericana como proceso, Buenos Aires: Centro Editor de América Latina, 119-131.
Janik, Dieter (1995). "El concepto de periodización en la renovada historiografía literaria hispanoamericana: propuestas y aplicaciones". Nuevo Texto Crítico, Año VII, Nº 14/15, Julio 1994 - Junio1995, 107-113.
Losada, Alejandro (1983). "Articulación, periodización y diferenciación de los procesos literarios en América Latina". Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Año 9, Nº 17 "Sociedad y Literatura en América Latina", 7-37.
Bibliografía complementaria
Cornejo Polar, Antonio (1999). "Para una teoría literaria hispanoamericana: a veinte años de un debate decisivo". Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Año XXV, Nº 50, segundo semestre, 9-12.
Cornejo Polar, Antonio (2002): "Mestizaje e hibridez: los riesgos de las metáforas". Revista Iberoamericana, Vol. LXVIII, Nº 200, julio-septiembre, 867-870.
Kaliman, Ricardo (1993). "Sobre la construcción del objeto en la crítica literaria latinoamericana". Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Año XIX, Nº 37, 307-317.
Losada, Alejandro (1981). "Bases para un proyecto de una historia social de la literatura en América Latina", Revista Iberoamericana Vol. XLVII, Nº 114-115, enero-junio, 167-188.
Palermo, Zulma (2002). "Para una descolonización del conocimiento: Cornejo Polar y la noción de "totalidad contradictoria". Silabario, Año V, Nº 5, 35-46.
Patiño, Roxana (2013). "Itinerarios de la teoría de la crítica literaria latinoamericanas (1970-2000)". Escrituras latinoamericanas: literatura, teoría y crítica en debate, Roxana Patiño y Nancy Calomarde (eds.). Córdoba: Alción, 21-51.
Rincón, Carlos (1978). "Acerca de la nueva crítica latinoamericana. Posiciones y problemas". El cambio actual de la noción de literatura y otros estudios de teoría y critica latinoamericana. Bogotá: Instituto Colombiano de Cultura.
Unidad III:
Bibliografía obligatoria
Adoum, Jorge Enrique (1980). “Prólogo”. Narradores ecuatorianos del 30. Caracas: Biblioteca Ayacucho, IX-LIX. Especialmente XXIII-XXIX.
Barrera, Trinidad (2003). "Nicolás Guillén y su concepción de la poesía mulata" Cuadernos Hispanoamericanos Nº 637-638, julio-agosto, 95-103.
Bosshard, Marco Thomas (2007). "Mito y mónada: la cosmovisión andina como base de la estética vanguardista de Gamaliel Churata". Revista Iberoamericana, Vol. LXXIII, Núm. 220, Julio-Septiembre, 515-539.
Bosshard, Marco Thomas (
2014). "
Churata y la narrativa indigenista.
Del indigenismo ortodoxo hacia el metaindigenismo".
Bolivian Studies Journal /Revista de Estudios Bolivianos Vol. 20. http://bsj.pitt.edu
Cornejo Polar, Antonio (1982). "El indigenismo y las literaturas heterogéneas: su doble estatuto sociocultural". Sobre literatura y crítica latinoamericanas. Caracas: Facultad de Humanidades y Educación/ Universidad Central de Venezuela, 67-85.
Cornejo Polar, Antonio (1977). "Para una interpretación de la novela indigenista". Casa de las Américas, año XVI, Nº 100, enero- febrero, 40-48.
Cornejo Polar, Antonio (1979). "La novela indigenista: un género contradictorio". Texto Crítico 5, 14, 58-70.
De la Cuadra, José (1937). El montuvio ecuatoriano. (Ensayo de presentación). Buenos Aires: Imán, 1937.
Donoso Pareja, Miguel (1995). “Los que se van” y “Grupo de Guayaquil”. AAVV, Diccionario Enciclopédico de las Letras de América Latina. Caracas: Biblioteca Ayacucho / Monte Ávila Editores, 2101-2105 y 2784-2786.
Farías Rangel, Gerardo (2012). "Cuerpo, trópico y tiempo: elementos de creación identitaria en la poesía de Nicolás Guillén". Valenciana, 5, 10, 155-181.
García Pinto, Magdalena (1979). “El bilingüismo como factor creativo en Altazor”. Revista Iberoamericana. Vicente Huidobro y la vanguardia Nº 106-107, enero-junio, 117-127.
Goic, Cedomil (1979). “La comparación creacionista: canto III de Altazor”. Revista Iberoamericana, Vol. XLV, Nº 106-107, enero-junio, 130-139. Número especial dedicado a Vicente Huidobro.
Hahn, Oscar (1979). “Vicente Huidobro o la voluntad inaugural”. Revista Iberoamericana, Vol. XLV, Nº 106-107, enero-junio, 19-27.
Heise, Karl (1975). “El Grupo de Guayaquil. Sus miembros y sus aspiraciones novelísticas” y “Los que se van”. El grupo de Guayaquil. Arte y técnica de sus novelas sociales. Madrid: Playor, 21-48.
Hernando Marsal, Meritxell (2010). "Indigenismo y vanguardia: ¿contradicción o utopía? Apuntes sobre el boletín Titikaka". Nostromo. Revista Crítica Latinoamericana, Año III, Nº 4, Otoño 2010 - Primavera 2011, 21-32.
Huamán, Miguel Ángel (2018). "Dialogismo intercultural y estética de la utopía en El pez de oro de Gamaliel Churata". Mantografías. Revista de Literatura, Año I, Nº 1, Lima, 143-172.
Ibáñez Erlich, María Teresa (1993). “Recursos estilísticos en las narraciones cortas del ‘Grupo de Guayaquil’”. Anuario de Estudios Filológicos Vol. 16, 185-194.
Mansour, Mónica (1973). "Negrismo y negritud" y "Recursos literarios de la poesía negrista". La poesía negrista. México: Era, 133-191.
Usandizaga, Helena (2005). "Cosmovisión y conocimiento andinos en el Pez de Oro de Gamaliel Churata". Revista Andina Nº 40, primer semestre, 237-259.
Yai, Olabiyi Babalola (1978). "Influence yoruba dans la poésie cubaine: Nicolás Guillén et la tradition poétique yoruba". Actes du XLII Congrès International des Américanistes 6, 643-658.
Bibliografía complementaria
Arnedo-Gomez, Miguel (2006). "El concepto de las literaturas heterogéneas de Antonio Cornejo Polar y la poesía negrista cubana de 1930", Revista de Crítica Literaria Latinoamericana N° 63-64, 87-103.
Guzmán, Jorge (2000). "Sobre crítica de importaciones". Tahuashando: lectura mestiza de César Vallejo. Santiago de Chile: Lom.
Marsal, Meritxell Hernando (2010). "Una propuesta lingüística vanguardista para América Latina", Estudios 18, 35, enero-julio, 49-75
Oliva, Elena, Lucía Stecher y Claudia Zapata (Eds.) (2010). Aimé Césaire desde América Latina. Diálogos con el poeta de la negritud. Santiago: 2010.
Paoli, Roberto (1970). "Observaciones sobre el indigenismo de César Vallejo". Revista Iberoamericana Vol. XXXVI Nº 71, Abril-Junio, 341-344.
Rodríguez-Luis, Julio (1990). "El indigenismo como proyecto literario: Revaloración y nuevas perspectivas". Hispamérica, Año 19, Nº 55 (Abril) 41-50.
Sacoto, Antonio (1991). “Jorge Icaza: el indigenismo ecuatoriano”, Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Año XVII, Nº 33.
Zambrano, Lilibeth (2002). "Luis Palés Matos y Nicolás Guillén: la poética del negrismo". Voz y escritura 12, 169-187.
Unidad IV:
Bibliografía obligatoria
Cornejo Polar, Antonio (1972). "Yawar fiesta: lo único y lo múltiple". Los universos narrativos de José María Arguedas. Buenos Aires: Losada, 57-98.
Cortez, Eunice (2012). "Yawar Fiesta de José María Arguedas: dos textos, dos aproximaciones". Revista de crítica literaria latinoamericana, Año XXXVIII, N° 75, Lima-Boston, primer semestre, 205-216.
Espejo Cala, Carmen) 1991). “Las dificultades del narrador en Hijo de hombre de Augusto Roa Bastos. Perspectivismo y traducción”. Anthropos. Augusto Roa Bastos. Antología narrativa y poética. Documentación y estudios (Suplementos Nº 25), Paco Tovar ed., Barcelona, 176- 183.
Galdo, Juan Carlos (2007). "Rituales sangrientos: poéticas y políticas del sacrificio en José María Arguedas y Mario Vargas Llosa". Revista de crítica literaria latinoamericana, Año XXXIII, N° 65, Lima-Hanover, primer semestre, 265-276.
Hare, Cecilia (2001). "Arguedas y el mestizaje de la lengua: Yawar Fiesta", Lexis XXV, 1 y 2, 475-487.
Melià, Bartomeu. El guaraní conquistado y reducido. Asunción, CEADUC, 1986.
Morales Ortiz, Gracia María (1999). "Heterogeneidad y totalidad: dos conceptos teóricos de Cornejo Polar aplicados a los textos de Arguedas", Revista de crítica literaria latinoamericana Año XXV, Nº 50, Lima-Hanover, 2º semestre, 187-197.
Moreno Turner, Fernando (1992). “Para una nueva lectura de Hijo de hombre”. En torno a Hijo de hombre de Augusto Roa Bastos. Alain Sicard y Fernando Moreno coords., Poitiers: Centre de Recherches Latino-Américaines de l’Université de Poitiers, 151-165.
Pacheco, Carlos (1990). “Hijo de hombre: el escritor entre la voz y la escritura”. Escritura XV, 30. Caracas, julio-diciembre, 401- 419.
Rama, Ángel (1982). Transculturación narrativa en América Latina. México: Siglo XXI.
Roa Bastos, Augusto. “Una cultura oral” (1991). Anthropos. Augusto Roa Bastos. Antología narrativa y poética. Documentación y estudios (Suplementos nº 25). Paco Tovar ed., Barcelona, 99-111.
Rowe, William (1990). “El grafismo no fonético como modelo de comunicación en Hijo de hombre de Augusto Roa Bastos”. Escritura XV, 30, Caracas, julio- diciembre, 313- 319.
Rowe, William (1983). "Arguedas: el narrador y el antropólogo frente al lenguaje". Revista Iberoamericana, Vol. XLIX, Núm. 122, Enero- Marzo, 97-109.
Bibliografía complementaria
A.A.V.V. Semana de autor. Augusto Roa Bastos (1986). Madrid, Instituto de Cooperación Iberoamericana, 1986.
Lienhard, Martín (1997). "Oralidad". Memorias de JALLA Tucumán 1995, Vol. I, 11-15.
Pacheco, Carlos (1992). La comarca oral. La ficcionalización de la oralidad cultural en la narrativa latinoamericana contemporánea. Caracas: La Casa de Bello.
Perera San Martín, Nicasio (1984). “Hijo de hombre: novela e intrahistoria”. Augusto Roa Bastos. Actas del Coloquio Franco-Alemán. Düsseldorf 1-3 de junio de 1982. Ludwig Schrader ed., Tübingen, Niemeyer, 21-31.
Ruffinelli, Jorge (1983). Arguedas y Rulfo: dos narrativas que se encuentran". Revista Iberoamericana Vol. XLIX, Nº 122, 172-179.
Sicard, Alain (1992). “El agujero en el texto (Apuntes para una relectura de Hijo de hombre)”. En torno a Hijo de hombre de Augusto Roa Bastos. Alain Sicard y Fernando Moreno coords., Poitiers, Centre de Recherches Latino-Américaines de l’Université de Poitiers,187- 206.
Sicard, Alain y Fernando Moreno coords. (1992). En torno a Hijo de hombre de Augusto Roa Bastos. Poitiers: Centre de Recherches Latino-Américaines de l’Université de Poitiers.
Unidad V:
Bibliografía obligatoria
Arguedas, José María (1971). "Diarios" y "No soy un aculturado". El zorro de arriba y el zorro de abajo, Buenos Aires: Losada.
Collazos, Oscar, Julio Cortázar y Mario Vargas Llosa (1970). Literatura en la revolución y revolución en la literatura. Buenos Aires: Siglo XXI.
De Campos, Haroldo (1972). "Superación de los lenguajes exclusivos". César Fernández Moreno (coord.), América Latina en su literatura, México: Siglo XXI, 279-300.
Franco, Jean (1977). “Modernización, resistencia y revolución. La producción literaria de los años sesenta”, Escritura. Teoría y crítica literarias, Año II, Nº 3, enero-junio.
Prieto, Adolfo (1983). "Los años sesenta". Revista Iberoamericana Vol. XLIX, Nº 125, octubre -diciembre, 889-901.
Rama, Ángel (1981). “El boom en perspectiva”. Ángel Rama (coord.). Más allá del boom. Literatura y mercado. México: Marcha ed., 51-110.
Rama, Ángel (1981). “La tecnificación narrativa”. Hispamérica Nº 30, 29-82.
Ruffinelli Jorge (1993). "Después de la ruptura: la ficción". Ana Pizarro (org.), Palavra, Literatura e Cultura, Vol. 3, Sao Paulo: Memorial da América Latina/ Unicamp, 367-391.
Saer, Juan José (1972). "La literatura y los nuevos lenguajes". César Fernández Moreno (coord.), América Latina en su literatura, México: Siglo XXI, 301-331.
Sarduy, Severo (1987). “Escritura/Travestismo”, Ensayos generales sobre el barroco. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 258-263.
Sosnowski, Saúl (1993). "La nueva novela hispanoamericana: ruptura y nueva tradición". Ana Pizarro (org.), Palavra, Literatura e Cultura, Vol. 3, Sao Paulo: Memorial da América Latina/ Unicamp.
Bibliografía complementaria
Cortázar, Julio (1967). “Carta a Roberto Fernández Retamar” (Sobre «Situación del intelectual en América Latina”, Saúl Sosnoski (comp.), Julio Cortázar. Obra crítica III, Buenos Aires: Alfaguara, 1994.
Cortázar, Julio (1972). “Carta a Haydée Santamaría”, Saúl Sosnoswki (comp.), Julio Cortázar. Obra crítica III, Buenos Aires: Alfaguara, 1994.
Dorra, Raúl (1986). La literatura puesta en juego, México: UNAM.
Gilman, Claudia (1996). Intelectuales libres o intelectuales revolucionarios: el caso de la revista Libre. Política y cultura sobre un campo minado". América. Cahiers du CRICCAL Nº 15-16 "Le discours culturel dans les revues latinoaméricaines de 1970 a 1990", 11-10.
Gilman, Claudia (2003). Entre la pluma y el fusil. Debates y dilemas del escritor revolucionario en América Latina. Buenos Aires: Siglo XXI.
Halperín Donghi, Tulio (1981). “Nueva narrativa y ciencias sociales hispanoamericanas en la década del sesenta”. Ángel Rama (coord.). Más allá del boom. Literatura y mercado. México: Marcha ed., 144-165.
Jitrik, Noé (1972). "Destrucción y formas en las narraciones". César Fernández Moreno (coord.), América Latina en su literatura, México: Siglo XXI, 219-242.
Lespada, Gustavo (1997). “La promiscuidad sin límites” (Significación y procedimientos narrativos en El lugar sin límites, de José Donoso), Nuevos territorios de la literatura latinoamericana, Buenos Aires: Instituto de Literatura Hispanoamericana, Facultad de Filosofía y Letras (UBA), 299-308.
Lespada, Gustavo (2001). "Ética y estética en Morirás lejos de José Emilio Pacheco”. Literatura mexicana Vol. XII, Nº 2, 179-218.
Moraña, Mabel (2006). Territorialidad y forasterismo: la polémica Arguedas/Cortázar revisitada". Sergio Franco ed., José María Arguedas: hacia una poética migrante, Pittsburgh: Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana.
Moreno Turner, Fernando (1975). “La inversión como norma: a propósito de El lugar sin límites”, José Donoso. La destrucción de un mundo, Antonio Cornejo Polar (comp)., Buenos Aires: F. García Cambeiro, 75-100.
Perilli, Carmen (2007). "Un combate para armar: Mario Vargas Llosa y Ángel Rama". Telar Vol. 4, Nº 5, 69-85.
Rodríguez Monegal, Emir (1976). "La nueva novela latinoamericana". Narradores de esta América T.1., Buenos Aires: Alfa ed., 11-36.
Rodríguez Monegal, Emir (1972). El boom de la novela latinoamericana. Caracas: Tiempo Nuevo.
Rodríguez Monegal, Emir (1972). "Tradición y renovación". César Fernández Moreno (coord.), América Latina en su literatura, México: Siglo XXI, 139-166.
Zanetti, Susana (1994). “Un asedio al lenguaje: Morirás lejos de José Emilio Pacheco”, El puente de las palabras. Homenaje a David Lagmanovich, Inés Azar (ed.), Washington: Interamer/OEA.
Unidad VI:
Bibliografía obligatoria
Barragán, Luis Alfonso (2016). "Palabra de los bordes que transita a través: la oralitura como posible apertura político cultural". Catedral Tomada. Revista de crítica literaria latinoamericana, Vol. IV, Nº 7. doi 10.5195/ct/2016.146 | http://catedraltomada.pitt.edu
Carrasco, Iván (2000). "Poesía mapuche etnocultural". Anales de Literatura Chilena, Año 1, Nº 1, diciembre, 195-214.
García Barrera, Mabel (2008). "Entre textos: la dimensión dialógica intercultural del discurso poético mapuche". Revista Chilena de Literatura, Nº 72, 29-70.
Lienhard Martín (2013). "La percepción de las prácticas 'textuales' amerindias: apuntes para un debate interdisciplinario". Ana Pizarro ed., América Latina: palabra literatura y cultura. Santiago de Chile: Universidad Alberto Hurtado.
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