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<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''DEPARTAMENTO DE LETRAS'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''SEMINARIO: '''DOSTOIEVSKI. CONTEXTOS CULTURALES Y DERROTEROS</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''MODALIDAD DE DICTADO''': VIRTUAL</div></div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''CARGA HORARIA''': 64 HORAS</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''CUATRIMESTRE Y AÑO: '''2° CUATRIMESTRE 2021</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''CÓDIGO Nº: '''</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''PROFESOR/A: '''LOBOS, OMAR</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;"></div><div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Fundamentación y descripción'''</div>



<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;"></div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">Si bien los estudios sobre la figura y la obra de Fiódor Dostoievski gozan de una actualización que podríamos llamar permanente dentro y fuera de Rusia, el doble aniversario “redondo” (los doscientos años de su nacimiento y los ciento cuarenta de su muerte) da pretexto a nuestra propuesta de abordaje, también como un modo de homenaje y celebración.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">Dostoievski, heredero de la tradición literaria de su patria así como de la novelística europea, se constituyó en uno de los autores canónicos de la novela “realista” decimonónica a la vez que excedió sus formas y el propio recorte temporal, anticipándose a las técnicas narrativas que generalmente se adscriben a la novela experimental del primer cuarto del siglo XX. Por otra parte, el volumen y alcance de su obra la vuelven pasible de enfoques que van más allá de lo estrictamente literario, en tanto tamiza buena parte de los debates filosóficos e históricos de su tiempo, así como aproxima una sociología y una antropología (y dentro de esta, una teología). </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">Ahora bien, si bien naturalmente nuestro objeto es ceñirnos a la obra de Dostoievski estrictamente como literatura, debemos tomar en consideración el desarrollo particular (no occidental, o, si se quiere, tardíamente occidentalizado) de la cultura rusa en general y la significación que la institución literaria adquiriría en ese contexto, incluyendo aspectos que hacen a la particular conformación de la lengua literaria. De allí que estimemos necesario una suerte de circunstanciado preámbulo que repase estas cuestiones, así como detenernos en la influencia de algunos maestros ineludibles como Pushkin y Gógol.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">Luego pasaremos a Dostoievski. Profundamente ligada a los acontecimientos más urgentes de su tiempo, su obra trasciende la contingencia de los motivos en que abreva para seguir desprendiendo nuevos sentidos e interpretaciones. </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">Si bien convencionalmente se divide la obra de Dostoievski en un primer comienzo que se inscribiría en el llamado “período post-gogoliano de las letras rusas”, luego el regreso de Siberia y sus esfuerzos por volver a la arena literaria, y finalmente el período fulgurante de sus grandes novelas, más allá de los “interregnos” biográficos puede leerse en ella una continuidad nítida y ascendente: su última novela es un compendio gigantesco de todos los desvelos recogidos en su obra anterior y es a la vez su novela más alta (no en vano es la más voluminosa, aun tratándose solo del primer volumen de dos que tenía proyectados).</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">En el marco de este doble aniversario, entonces, nos proponemos un recorrido por su figura y su obra, partiendo de la contextualización concreta y examinando algunos derroteros posibles de su siempre revitalizada supervivencia. Asimismo, atendiendo a lo dicho más arriba sobre lo particular del desarrollo cultural ruso respecto de nuestro mundo de referencia, se realizarán abordajes desde el punto de vista de la traducción.</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Objetivos:'''</div>



<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Proponer a los y las estudiantes una lectura sistematizada y contextualizada de la obra de Dostoievski en el devenir de la cultura y la literatura rusa.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Relevar y perseguir el desarrollo a lo largo de su obra de sus tópicos fundamentales.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Repensar una caracterización de la poética de Dostoievski.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Realizar un abordaje filológico y traductológico de fragmentos de sus textos.</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Contenidos: '''</div>



<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;"></div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Unidad 1''': Rusia</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">Configuración del estado granruso. “Nacionalización” de la iglesia ortodoxa a partir del siglo XV y surgimiento del mito “Moscú tercera Roma”. El ''raskol'', cisma de la iglesia ortodoxa rusa, y el nacimiento de Petersburgo. La lengua literaria rusa y la literatura rusa. </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Lecturas''': N. Karamzín, “La pobre Liza”; A. Pushkin, ''El jinete de bronce, ''“El maestro de postas”, selección de poemas; N. Gógol, “La avenida Nievski”, “La nariz”, “El capote”; V. Bielinski, “Carta a Gógol”; F. Dostoievski, ''Pobres gentes.''</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Unidad 2''': El doble</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">Petersburgo: Dostoievski y la filosofía alemana. Siberia: Dostoievski y el pueblo ruso. Europa: Dostoievski y el “Palacio de Cristal”. Una mentalidad “recortada de los libros”. </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Lecturas''': F. Dostoievski, ''La aldea Stepánchikovo y sus habitantes, Memorias de la casa muerta, Memorias del subsuelo''.</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Unidad 3: '''La palabra ''nueva''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">Ideas que andan en el aire: Dostoievski y el nihilismo ruso''.'' El nacionalismo religioso de Dostoievski. Comunidad y polifonía/oralidad y dialogismo. Tiempo escatológico y narración. El realismo de Dostoievski.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Lecturas:''' F. Dostoievski, ''Crimen y castigo/El idiota''.''' '''</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Unidad 4: '''El padre</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">Nuevamente Europa. La “Tercera Roma”: vuelta al ideal de Moscú. Los buscadores de la Verdad. La necesidad del debate periodístico. Una novela “tesis” para “destruir el anarquismo”. Profeta en su tierra.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Lecturas:''' F. Dostoievski, artículos de ''Diario de un escritor, ''“El Gran Inquisidor” (''Los hermanos Karamázov''), “Discurso sobre Pushkin”.</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;"></div><div style="margin-left:0.5in;margin-right:0in;">'''Bibliografía:'''</div>



<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;"></div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Unidad 1'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Bibliografía obligatoria:'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Berlin, Isaiah (1992). “Una década notable”. ''Pensadores rusos'', Madrid, FCE.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Bielinski, Vissarión, “Carta a Gógol”, material a proveer por el seminario.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Dostoievski, Fiódor (1946). “Pobres gentes”''. ''En'' Obras completas''. Madrid, Aguilar.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Gógol, Nikolái (2012). “La avenida Nievski”, “La nariz”, “El capote”. En ''Cuentos. ''Trad. Nina y Anatole Saderman. Buenos Aires: Corregidor.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Lobos, Omar (2018). “Raskol. El cisma de la Iglesia ortodoxa rusa en el siglo XVII en las artes y las letras”. Disponible en [https://eslavia.com.ar/raskol-el-cisma-de-la-iglesia-ortodoxa-rusa-en-el-siglo-xvii/ https://eslavia.com.ar/raskol-el-cisma-de-la-iglesia-ortodoxa-rusa-en-el-siglo-xvii/]</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Pushkin, Alexandr (2005), ''El jinete de bronce''. Madrid, Hiperión.</div>


<div style="margin-left:0.2929in;margin-right:0in;">'''Bibliografía complementaria:'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Berdiáev, Nikolai (1997) “La idea rusa”, en VVAA. ''Rusia y Occidente.'' Madrid: Tecnos.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Herzen, Alexandr (1979), ''El desarrollo de las ideas revolucionarias en Rusia'', México, Siglo XXI.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Karamzín, Nikolái (2005). “La pobre Liza”. Material a proveer por el seminario.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Lobos, Omar (2015). “II. Nikolái Vasílievich Gógol”. ''La lengua literaria rusa y los problemas de la traducción al español. El caso de Nikolai Gógol''. Disponible en [http://repositorio.filo.uba.ar/bitstream/handle/filodigital/6130/uba_ffyl_t_2015_908625.pdf?sequence=1&isAllowed=y http://repositorio.filo.uba.ar/bitstream/handle/filodigital/6130/uba_ffyl_t_2015_908625.pdf?sequence=1&isAllowed=y]</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Lobos, Omar (2018). “El peregrinaje como ‘marcha por los tormentos’. La Vida del protopope Avvákum y su largo legado en las letras rusas”. ''Actas Segundas Jornadas de Estudios Eslavos''. Disponible en [https://sociedaddostoievski.files.wordpress.com/2018/12/actas.pdf https://sociedaddostoievski.files.wordpress.com/2018/12/actas.pdf]</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Unidad 2'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Bibliografía obligatoria:'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Brodski, Joseph (1986) “Guía para una ciudad rebautizada”. ''Menos que uno''. Barcelona: Altaya.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Chernishevski, Nikolai (s/f). “Cuarto sueño de Vera Pávlovna”. ¿''Qué hacer? ''Moscú, Ediciones en Lenguas Extranjeras.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Dostoievski, Fiódor (2006). ''Memorias del subsuelo''. Buenos Aires, Colihue.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Dostoievski, Fiódor (2010), ''La aldea Stepánchikovo y sus moradores''. Buenos Aires, El Aleph.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Dostoievski, Fiódor (2017), ''Apuntes de invierno sobre impresiones de verano''. Madrid,'' ''Hermida.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Földényi, László (2001). “Dostoievski lee a Hegel en Siberia y rompe a llorar”, ''Revista de Occidente'', junio 2001.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Frank, Joseph (1986). “Katorga”. ''Dostoievski. Los años de prueba 1850-1859''. México, FCE.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–González, Alejandro (2006). “Introducción”. En Fiódor Dostoievski, ''Memorias del subsuelo, ''Buenos Aires, Colihue.</div>


<div style="margin-left:0.2929in;margin-right:0in;">'''Bibliografía complementaria:'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Berman, Marshall (1991). “San Petersburgo: el modernismo del subdesarrollo”. ''Todo lo sólido se desvanece en el aire'', México, Siglo XXI. </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Dostoievski, Fiódor (2017), ''Memorias de la casa muerta''. Barcelona, Alba.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Morillas, Jordi (2020). “Fiódor Mijáilovich Dostoievski y su experiencia en la ''kátorga'' según el testimonio de Szymon Tokarzewski”. En'' Estudios Dostoievski'', n.º 4 (julio-diciembre 2020).</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Renanski, Alexandr (2007). “¿Por qué Fomá Opiskin luchaba contra el ''muyik'' de Kamarin?”. Material a proveer por el seminario.</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Unidad 3'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Bibliografía obligatoria:'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Bajtín, Mijaíl (1986), Capítulo 5: “La palabra en Dostoievski”.'' Problemas de la poética de Dostoievsky'', México, FCE.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Berlin, Isaiah (1992). “El populismo ruso”. ''Pensadores rusos'', Madrid, FCE.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Dostoievski, Fiódor (2004). ''Crimen y castigo. ''Buenos Aires: Colihue./ (2018), ''El idiota''.''' '''Madrid, Alianza.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Lunacharsky, Anatoly Vasilyevich (1974).'' ''“La ‘pluralidad de voces’ en Dostoievsky”. ''Sobre la literatura y el arte''. Buenos Aires, Axioma.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Mijailovski, Nikolai (2021). “Un talento cruel”. Material a proveer por el seminario.</div>


<div style="margin-left:0.2929in;margin-right:0in;">'''Bibliografía complementaria:'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Bajtín, Mijaíl (1998). “Del libro ‘Problemas de la obra de Dostoievski’”. ''Estética de la creación verbal.'' México: Siglo XXI.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Esaúlov, Iván (2020). “La «locura en Cristo» y la «bufonada» en la novela ''El idiota'': explicación, interpretaciones, comprensión”. En ''Estudios Dostoievski'', n.º 3 (enero-junio 2020).</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Fanger, Donald (1970) ''Dostoievski y el realismo romántico. Un estudio sobre Dostoievski en relación con Balzac, Dickens y Gógol''. Caracas: Biblioteca de la Universidad Central de Venezuela.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Lotman Iuri (1993). “Sobre el ‘realismo’ de Gógol”. Material a proveer por el seminario.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Morillas, Jordi (2020). “La génesis de ''Crimen y castigo''”. En'' Estudios Dostoievski'', n.º 4 (julio-diciembre 2020).</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Písariev, Dmitri (1981). “Bazárov”. Material a proveer por el seminario.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Turguéniev, Iván (1987), ''Padres e hijos, ''Barcelona, Planeta.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Turguéniev, Iván (1989), “A propósito de ''Padres e hijos''”. Material a proveer por el seminario.</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Unidad 4'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Bibliografía obligatoria:'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Dostoievski, Fiódor (1982). “Discurso sobre Pushkin”, en ''Obras completas'', Madrid, Aguilar.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Dostoievski, Fiódor (2006). “El Gran Inquisidor”. ''Los hermanos Karamázov. ''Buenos Aires: Colihue.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Lobos, Omar (2006). “Pasión y Resurrección: el humanismo de Dostoievski”. Introducción a ''Los hermanos Karamázov. ''Buenos Aires: Colihue.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Rózanov, Vasili (2000). ''La leyenda del Gran Inquisidor de F. M. Dostoievski''. Material a proveer por el seminario.</div>


<div style="margin-left:0.2929in;margin-right:0in;">'''Bibliografía complementaria:'''</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Gácheva, Anastasía (2018). “La filosofía de la historia y la escatología de Dostoievski en el contexto del pensamiento religioso-filosófico de fines del siglo XIX y principios del siglo XX”. ''Estudios Dostoievski ''Nº 1.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–López Arriazu, Eugenio, “El alma rusa. A propósito del discurso sobre Pushkin”. En ''Ensayos Eslavos''. Buenos Aires: Dedalus.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">–Vedda, Miguel (2007). “Comunidad y cultura en el joven Lukács. A propósito del ‘Proyecto Dostoievski’”. CEME - Centro de Estudios Miguel Enriquez. Disponible en [http://www.archivochile.com/ http://www.archivochile.com/] </div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">'''Bibliografía general:'''</div>


<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– AA. VV. (1976). Estudio complementario a la edición rusa de ''Los hermanos Karamázov,'' en Fiódor Mijáilovich Dostoievski, ''Pólnoie sobranie sochinienii [Obras completas]'', Leningrad, Naúka.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Agamben, Giorgio (1988) ''Idea de la prosa''. Barcelona: Península.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Amícola, José (1994). ''Fiódor Dostoievski. Novela y folletín, polifonía y disonancia'', Buenos Aires, Almagesto.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Anderson, Benedict (2007). ''Comunidades imaginadas''. ''Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo. ''México, FCE.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Bajtín, Mijaíl (1986). ''Problemas de la poética de Dostoievsky'', México, FCE.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Bajtín, Mijaíl (1998) ''Estética de la creación verbal.'' México: Siglo XXI.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Barthes, Roland (2005) ''El grano de la voz. Entrevistas 1962-1980.'' Buenos Aires: Siglo XXI. </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Barthes, Roland (2011) ''El grado cero de la escritura y nuevos ensayos críticos. ''Buenos Aires: Siglo XXI.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Barthes, Roland (2013) ''S/Z''. Buenos Aires: Siglo XXI.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Benjamin, Walter (1971) “La tarea del traductor”. ''Angelus Novus. ''Barcelona: Edhasa.&nbsp;</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Berdiáev, Nikolái (1978) ''El espíritu de Dostoievski. ''Buenos Aires: Carlos Lohlé.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Berdiáev, Nikolai (1997) “La idea rusa”, en VVAA. ''Rusia y Occidente.'' Madrid: Tecnos.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Berlin, Isaiah (1992). ''Pensadores rusos'', Madrid, FCE.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Berman, Antoine (1999) ''La traduction et la lettre ou L’auberge du lointain.'' Paris: Du Seuil. </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Berman, Marshall (1991). ''Todo lo sólido se desvanece en el aire'', México, Siglo XXI. </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Blok, Alexandr (1972). ''Un pedante sobre un poeta y otros textos'', Barcelona, Barral.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Bonch-Bruiévich V. D.: “Lenin sobre libros y escritores (recuerdos)”, en: Literatúrnaia Gazeta Nº 48, 21 de abril de 1955, pág. 2. Versión facsimilar disponible en [http://primo.nlr.ru/primo_library/libweb/action/display.do?tabs=detailsTab&ct=display&fn=search&doc=07NLR_LMS010167830&indx=129&recIds=07NLR_LMS010167830&recIdxs=8&elementId=8&renderMode=poppedOut&displayMode=full&frbrVersion=&frbg=&dscnt=0&scp.scps=scope%3A%2807NLR%29&vid=07NLR_VU1&mode=Basic&srt=rank&tab=default_tab&dum=true&vl(freeText0)=%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%B3%D0%B0%D0%B7%D0%B5%D1%82%D0%B0%201955&dstmp=1526389864766 http://primo.nlr.ru/primo_library/libweb/action/display.do?tabs=detailsTab&ct=display&fn=search&doc=07NLR_LMS010167830&indx=129&recIds=07NLR_LMS010167830&recIdxs=8&elementId=8&renderMode=poppedOut&displayMode=full&frbrVersion=&frbg=&dscnt=0&scp.scps=scope%3A%2807NLR%29&vid=07NLR_VU1&mode=Basic&srt=rank&tab=default_tab&dum=true&vl(freeText0)=%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%B3%D0%B0%D0%B7%D0%B5%D1%82%D0%B0%201955&dstmp=1526389864766]</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Brodski, Joseph (1986) “Guía para una ciudad rebautizada”. ''Menos que uno''. Barcelona: Altaya.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Chestov, León (1949). ''La filosofía de la tragedia: Dostoievsky y Nietzsche''. Buenos Aires, Emecé.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Dostoiévskaia, Anna G., ''Dostoievski, mi marido'', Buenos Aires, CEAL, 1978.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Dostoievski, Fiódor (1982). “Discurso sobre Pushkin”, en ''Obras completas'', Madrid, Aguilar.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Dostoievski, Fiódor (2004) ''Crimen y castigo. ''Buenos Aires: Colihue.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Dostoievski, Fiódor (2006) ''Los hermanos Karamázov. ''Buenos Aires: Colihue.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Eichenbaum, Borís (1992) “La ilusión del ''skaz''”, en Emil Volek (introd. y edición) ''Antología del formalismo ruso y el grupo de Bajtín.'' Madrid: Fundamentos. </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Esaúlov, Iván (2020). “La «locura en Cristo» y la «bufonada» en la novela ''El idiota'': explicación, interpretaciones, comprensión”. En ''Estudios Dostoievski'', n.º 3 (enero-junio 2020).</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Fanger, Donald (1970) ''Dostoievski y el realismo romántico. Un estudio sobre Dostoievski en relación con Balzac, Dickens y Gógol''. Caracas: Biblioteca de la Universidad Central de Venezuela.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Florenski, Pável (2005). ''La perspectiva invertida.'' Madrid, Siruela.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Földényi, László (2001). “Dostoievski lee a Hegel en Siberia y rompe a llorar”, ''Revista de Occidente'', junio 2001. </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Frank, Joseph (1986) ''Dostoievski. Los años de prueba 1850-1859''. México, FCE.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Freud, Sigmund (1968). “Dostoievsky y el parricidio”, en ''Obras Completas, ''trad. de López Ballesteros, Madrid, Alianza.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Gácheva, Anastasía (2018). “La filosofía de la historia y la escatología de Dostoievski en el contexto del pensamiento religioso-filosófico de fines del siglo XIX y principios del siglo XX”. ''Estudios Dostoievski ''Nº 1.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Gógol, Nikolái'' ''(1983) ''Almas muertas''. Trad.: José Laín Entralgo. Barcelona: Bruguera. </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– Gógol, Nikolái (2012) ''Cuentos. ''Trad. Nina y Anatole Saderman. Buenos Aires: Corregidor.</div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– González, Alejandro (2018). “El difunto viviente y El doble u otra vez sobre lo fantástico de Dostoievski”. ''Estudios Dostoievski'', n.º 1 (julio-diciembre 2018). </div>

<div style="margin-left:0in;margin-right:0in;">– González Leal, Jesús Ricardo (2020). “Breve aproximación a los elementos de la ortodoxia presentes en la obra de F. M. Dostoievski”. En ''Estudios Dostoievski'', n.º 3 (enero-junio 2020).</div>

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