Seminario: “LA ESCRITURA EN LOS BORDES: LITERATURA Y ARTE EN LA CÁRCEL" 2021

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE LETRAS

SEMINARIO: LA ESCRITURA EN LOS BORDES: LITERATURA Y ARTE EN LA CÁRCEL

MODALIDAD DE DICTADO: VIRTUAL

CARGA HORARIA: 64 HORAS

CUATRIMESTRE Y AÑO: 2° 2021

CÓDIGO Nº:

PROFESOR: PARCHUC, JUAN PABLO

a. Fundamentación y descripción

Desde fines de la década del sesenta, diversas prácticas literarias y críticas intervinieron en el campo cultural latinoamericano señalando sus márgenes, bordes o restos como zonas productivas para remarcar límites y poner en tensión instituciones y políticas. Esas nuevas escrituras, que fueron leídas, al principio, por fuera del canon, terminaron transformando el estatuto de lo literario y los modos de abordar la relación entre arte y vida. Muchas veces, además, articularon respuestas específicas contra las violencias del neoliberalismo, desafiando la persecución, el silenciamiento y la muerte.

En la Argentina y otros países de América Latina, podemos ver la emergencia de estas prácticas en tiempos de crisis, antes y durante las dictaduras, en la postdictadura, los noventa y la crisis de fin de siglo, hasta las nuevas oleadas de la derecha. Si bien su producción no constituye un conjunto homogéneo y de hecho reúne distintas exploraciones estéticas y políticas, tiene algunos elementos en común. En principio, la apelación a la periferia o lo “marginal” como energía creativa y potencia crítica. Pero también el borramiento de los límites o fronteras entre ficción y realidad; los personajes, escenas o territorios “marginales” o “fuera de la ley”; las lenguas y las voces que hablan desde los márgenes; y el modo en que da lugar a cuerpos y experiencias que no son parte de los repertorios habituales de la cultura letrada.

El seminario propone indagar una de las derivas de la escritura en los bordes: la literatura y el arte en la cárcel, a partir de la teoría y la crítica literaria y cultural. ¿Por qué la cárcel? La cárcel constituye una zona de la cultura clave para leer estos problemas. La cárcel divide a la sociedad y es una de las manifestaciones más violentas del poder. Es el sitio del gobierno de la ley, donde la letra escrita y la regla pueden salirse de sí en cualquier momento y configurar una política de la muerte. ¿Por qué el arte y la literatura en la cárcel? Podríamos decir que, como la cárcel, la literatura también está a la vez dentro y fuera de la ley, en el borde en que la vida toca la muerte. Pero ademas los materiales y las experiencias producidos en el encierro hablan desde violencia a la que resisten, remarcando esos bordes y abriendo horizontes de transformación.

Como parte de su fundamentación, el seminario recupera los lineamientos del trabajo de la carrera de Letras en el Programa UBAXXII de estudios superiores en establecimientos penitenciarios federales y del Programa de Extensión en Cárceles (PEC), dependiente de la Secretaría de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil (SEUBE). En especial, toma las hipótesis y propuestas desarrolladas por el UBACYT “Escribir en la cárcel: lenguajes, políticas y comunidad” y el UBANEX “Prácticas y acciones socioeducativas y culturales en contextos de encierro: derechos e inclusión de personas privadas de libertad y liberadas”.

Desde esta perspectiva, propone un espacio de lectura y debate para estudiar la literatura y el arte contemporáneos, y promover intervenciones críticas desde el sistema científico, las prácticas universitarias y el activismo social y cultural.

b. Objetivos:

El objetivo general es proporcionar a los/as/es estudiantes conocimientos y herramientas para la reflexión crítica y el análisis de problemas teóricos y metodológicos del estudio de la literatura y el arte contemporáneos, con foco en las prácticas de escritura y producción artística y cultural en cárceles, considerando sus dimensiones éticas y políticas, desde los marcos de intervención actuales de la investigación, la docencia y la extensión universitaria.

Son objetivos específicos del seminario: a) hacer una introducción a los debates sobre el estudio de la literatura y el arte contemporáneos en relación con los márgenes, bordes o restos dejados por su proceso de institucionalización; b) presentar las principales lecturas y propuestas actuales vinculadas a las intervenciones pedagógicas y las acciones con la literatura y el arte en las cárceles; c) proporcionar pautas y herramientas para el análisis de materiales producidos en contextos de encierro; d) reconstruir e historizar los principales debates e intervenciones sobre el sistema penitenciario y la justicia penal, a partir de la década del setenta, desde la perspectiva de las luchas por los derechos humanos y la inclusión de la población privada de libertad y liberada; e) contribuir al desarrollo de proyectos y acciones vinculadas a actividades literarias, artísticas y culturales en o sobre la cárcel.

c. Contenidos:

Unidad 1: Márgenes, bordes, restos

Nuevas escrituras y políticas del arte y la literatura desde fines de los sesenta. Sus resonancias y proyecciones en el presente. La narración en tiempos de crisis. Márgenes y restos de lo real. La literatura ante la ley. Escribir mal. Operaciones. Prólogos, notas y advertencias: una hipótesis sobre la crítica. Guerra en y por la lengua. Resistencias. Del derecho a la justicia. La cárcel y la literatura como bordes. Vidas dañadas. Una lengua armada con hilos y restos de voces. Escrituras performáticas. Libros, poesía, suturas y cicatrices. Dar margen y apelar a la literatura.

Unidad 2: Pliegues del encierro

El color de la cárcel en América Latina. Archivos, instalaciones y anteproyectos. Cambios en la política criminal y penitenciaria desde fines de los sesenta hasta la dictadura. De Trelew al Devotazo: las voces escritas de los/as sobrevivientes. Pabellón Séptimo, la otra masacre. Políticos y comunes: todo preso es político. Postdictadura, exclusiones y deudas de la democracia. Del otro lado de la reja. Voces, imágenes y testimonios. Ficción y realidad. Espacio y tiempo carcelario. Nuevos ritmos, tiempos y destiempos de la literatura. Sonidos, acoples y disonancias. La mirada oblicua. Nuevos paradigmas penitenciarios. Contar para descontar.

Unidad 3: Territorios en movimiento

Escenas y territorios de la literatura. La cárcel y el barrio: muros porosos y tramas que se extienden. Escuchar, escribir, editar, publicar. La escritura en la cárcel como proyecto. Ficciones y tratamiento mediático de la cárcel en la actualidad: lecturas e intervenciones del otro lado. Mirar hacia adentro, mirar desde adentro. Lugares en común: proyecciones. Censura, silenciamiento, prohibiciones y restricciones materiales. Imágenes guardadas, hilos de luz e iluminaciones. Distancias y temporalidades variables. Cartografías: mapear para intervenir. Horizontes.

Unidad 4: Cuerpos, lenguas y políticas

El neoliberalismo y la razón punitiva. Hacer vivir, hacer morir. Tortura, maltrato, violencias. Los dolores del encarcelamiento hoy. Del delito al delincuente: razones y restos. Gobernabilidad interna y orden externo. La escritura en el cuerpo. Monstruos, virus y plagas. Lenguas de odio y fantasías de exterminio. Basura, restos, desperdicios. Foucault dado vuelta: de la vigilancia al castigo. El afuera adentro. Vidas precarias e intemperie. Doctrinas y contrarrelatos. No en nuestro nombre: propuestas desde el feminismo antipunitivista. Formas de vida y comunidad. Redes.

Unidad 5: Lecturas y propuestas

El campo en perspectiva. Problemas y desafíos de la investigación sobre los márgenes del arte y la literatura. Aspectos metodológicos y dimensión ética del trabajo de investigación y extensión. Datos, registros y testimonios. El documento oblicuo. Modos de leer e intervenciones críticas. Pedagogías en disputa: algunas propuestas para la educación en contexto de encierro. De la caja de herramientas a los usos de la teoría. La teoría en el barro.

d. Bibliografía, filmografía y/o discografía obligatoria, complementaria y fuentes, si correspondiera:

Unidad 1

Bibliografía/Filmografía/Discografía obligatoria

Albornoz, I. et al. (2010). Ondas de Hiroshima. Antología poética. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Centro Universitario Azucena Villaflor - Asociación Civil Va de Vuelta - Universidad Nacional de San Martín.

Butler, J. (2010). Marcos de guerra. Las vidas lloradas. Buenos Aires, Paidós. (Selección.)

Escobar, T. (2004). El arte fuera de sí. En El arte fuera de sí. Asunción. CAV – Museo del Barro.

Garramuño, F. (2008). La opacidad de lo real. En Aletria, vol. 8, pp. 199-214.

Giorgi, G. (2018). La literatura y el odio. Escrituras públicas y guerras de subjetividad. En Revista Transas. Letras y Artes de América Latina, Universidad Nacional de San Martín. En línea: http://www.revistatransas.com/2018/03/29/la-literatura-y-el-odio-escrituras-publicas-y-guerras-de-subjetividad/

Panesi, Jorge (2009). Los chicos imposibles. En portal.educ.ar. (Consulta: 22-08-2012)

Rosa, Nicolás (2003 [1987]). Estos textos, estos restos. En La letra argentina. Crítica 1970-2002, pp. 5-10. Buenos Aires, Santiago Arcos.

Wk (2018). 48. El muerto que escribe cuentos. Temperley, Tren en Movimiento.

Wk (2017). 118. Cien veces sangre. Temperley, Tren en Movimiento.

Wk (2015). 79. El ladrón que escribe poesía. Temperley, Tren en Movimiento.

En el caso de las obras y materiales artísticos y literarios, en esta unidad y las siguientes, se hará una selección para el trabajo a lo largo del curso, aunque se recomienda su lectura completa.

Bibliografía complementaria

Agamben, G. (2005). El autor como gesto. En Profanaciones. Buenos Aires, Adriana Hidalgo.

Butler, J. (1997). Excitable Speech. A politics of the Performative. New York, Routledge. (Hay traducción al español disponible.)

Dalmaroni, M. (2005). Historia literaria y corpus crítico (aproximaciones williamsianas a un caso argentino). En Boletín, núm. 12, Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria, Universidad Nacional de Rosario, pp. 109-128.

Foster, H. (2001). El retorno de lo real. La vanguardia de finales de siglo. Madrid, Akal.

Giorgi, G. y Kiffer, A. (2020). Las vueltas del odio. Gestos, escrituras, políticas. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Eterna Cadencia.

Ludmer, J. (2009). Literaturas postautónomas 2.0. En Propuesta Educativa, núm. 32, pp. 41-45.

_____ (1999). El cuerpo del delito. Un manual. Buenos Aires, Perfil.

Piglia, R. (2016). Las tres vanguardias: Saer, Puig, Walsh. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Eterna Cadencia.

Rolnik, S. (2006). Geopolítica del rufián (o del chuleo, o del cafishio). En Ramona, núm 67.

Unidad 2

Bibliografía/Filmografía/Discografía obligatoria

Blajaquis, C. (2010). La venganza del cordero atado. Buenos Aires, Continente.

Cabrera, L. (2011). Obligado tic tac. Ezeiza, Cartonerita Solar.

Cesaroni, C. (2013). Masacre en el Pabellón Séptimo. Temperley, Tren en Movimiento - Cooperativa Esquina Libertad. (Selección.)

D´Antonio, D. (2019) La escritura feminina como forma de intervención política en tiempos de encierro en la Argentina de los años setenta. En Historias del Presente. Mujeres, militancias y violencias, núm. 33, pp. 41-56.

David, F. et al. (2013). Horacio Zabala, desde 1972. Sáenz Peña, Universidad Nacional de Tres de Febrero. (Selección.)

Parchuc, J. P. et al. (2020). Escribir en la cárcel. Prácticas y experiencias de lectura y escritura en contextos de encierro. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras. (Se indicarán distintos capítulos para leer a lo largo del curso.)

Rodríguez, A. (2016). El arte como política de libertad. En Yo Soy, núm. 1, p. 13. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Asociación Civil Yo No Fui.

Segato, R. (2007). El color de la cárcel en América Latina. Apuntes sobre la colonialidad de la justicia en un continente en desconstrucción. En Nueva Sociedad, núm. 208, pp. 142-161.

Vilchez, M. (2020). La cárcel es el lugar de lo imprevisible. Entrevista a Sergio Frugoni. En Catalejos, núm. 10 (5), pp. 181- 197.

XTB Portate Bien (2013). Sin candados en la mente (álbum). Ciudad Autónoma de Buenos Aires, PVC. Disponible en: https://xtatebien.bandcamp.com/

YoNoFui (2006). Yo No Fui. Antología poética. Buenos Aires, Voy a salir y si me hiere un rayo.

Taller Colectivo de Edición (2013). ¿Quiénes somos? La Resistencia somos todos. En La Resistencia, núm. 9, pp. 2-3. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Todos los números disponibles en: http://seube.filo.uba.ar/banner/revistas-de-extensión y https://tallercolectivoedicion.wordpress.com/

Bibliografía complementaria

Arruti, M. (2004). Trelew. La fuga que fue masacre (película). Fundación Alumbrar.

De Ípola, E. (2005). La bemba. En La bemba: acerca del rumor carcelario y otros ensayos. Buenos Aires, Siglo Veintinuo.

Daroqui, A. (2008). Neoliberalismo y encarcelamiento masivo en el siglo XXI. De la resocialización a la neutralización e incapacitación. En Encrucijadas, núm. 43, 12-16. Universidad de Buenos Aires.

Foucault, M. (1992). Entrevista sobre la prisión: el libro y su método. En Microfísica del poder, pp. 95-110. Madrid: La Piqueta.

Foucault, M. (1991). Las redes del poder. Buenos Aires, Almagesto.

Medina, E. (1974) Las tumbas. Buenos Aires, De La Flor.

Puig, M. (1976). El beso de la mujer araña. Barcelona, Seix Barral.

Rimas de Alto Calibre (2012). Rimas de alto calibre (álbum). San Martín. Disponible en: https://rimasdealtocalibre.bandcamp.com/

Sbdar, J. (2019). La blessure du temps. Configurations de la mémoire dans la poésie contemporaine écrite par des femmes privées de leur liberté en Argentine. Master Études sur le genre, Université Paris 8, mimeo.

Sanguinetti, A. (2013). El Devotazo. Fotografías/Documentos. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Colectivo El Topo Blindado.

Urondo, F. (2011). La patria fusilada. Buenos Aires, Libros del Náufrago.

Rennó, R. (1996-1998). Arquivo: Série Vulgo y Série Cicatriz. Disponibles en: http://www.rosangelarenno.com.br/obras/exibir/16/1 http://www.rosangelarenno.com.br/obras/exibir/57/1

Ranciére, J. (2008). Las paradojas del arte político. En El espectador emancipado. Buenos Aires, Manantial.

Rodríguez Alzueta, E. et al. (2018). Cuestiones criminales, núm 2. Cárcel y escritura. En línea: https://www.lesyc.com/sumariocc2

Unidad 3

Bibliografía/Filmografía/Discografía obligatoria

Abrach, L., Charaf, S. y García Y. (comps.) (2016). Expresos literarios. Antología de jóvenes escritores en contextos de encierro. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras.

De Mello, L., Woinilowicz, M. E. (2016). Ninguna calle termina en la esquina. Historias que se leen y se escriben en la cárcel. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras.

Colectivo ¿Todo piola? (2011). A modo de epílogo. Una introspección colectiva. En Blajaquis, Camilo. Crónica de una libertad condicional. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Tinta Limón.

Chiponi, M., Manchado, M. (2018). Prácticas culturales y comunicacionales en el encierro. La cárcel y sus sentidos en disputa. En Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación, pp. 231 - 250. Quito.

Perearnau, M. (2017). Agrandaré mis prisiones. De la causa penal a una causa universitaria, cultural y colectiva. Una elaboración de la experiencia universitaria del CUSAM a partir de las estrategias de subjetivación de los talleres artísticos. En A pesar del encierro prácticas políticas, culturales y educativas en prisión, pp. 123-132. Rosario, sin editorial.

Rubin, M. J. (2016). Editar a la deriva. En Cultura Editorial, Cátedra Libre de Edición y Proyecto Social Boris Spivacow. En línea: http://culturaeditorial.org/editar-a-la-deriva/

Tolosa, P. et al. (2012). Puertas salvajes. La Plata, La Fraternidad.

YoNoFui (2016). Imágenes guardadas. Catálogo de la muestra del Taller de Fotografía y Escritura. Ezeiza, Yo No Fui.

Bibliografía complementaria

Butler, J. y Spivak, G. Ch. (2009). ¿Quién le canta al estado-nación? Lenguaje, política, pertenencia. Buenos Aires, Paidós.

Cacopardo, Ana (2010). César González. Historias Debidas, Temporada III. Canal Encuentro. En línea: http://encuentro.gob.ar/programas/serie/8062/1005?temporada=3

La Bemba del Sur (2017). El Feriante. Documental transmedia. Rosario, Facultad Abierta - La Bemba del Sur. En línea: http://elferiante.com.ar/

Paradiso, M. (2012). Lunas cautivas. Buenos Aires, INCAA / Fuga Producciones. Disponible en: https://vimeo.com/26985189

Rinesi, E. (2015). La Universidad en el territorio. En Filosofía (y) política de la Universidad, capítulo 5. Los Polvorines, Universidad Nacional de General Sarmiento; Buenos Aires: IEC-CONADU.

Zelko, D. (2017-2018). Reunión. Primera temporada y Segunda temporana. México, Gato Negro. Disponible en: https://cargocollective.com/danizelko/Los-Libros

Unidad 4

Bibliografía/Filmografía/Discografía obligatoria

Cabrera, L. (2013). Bancáme y punto. Buenos Aires, Bancáme y punto.

Cuello, N. y Di Salvo, L. M. (2018). Críticas sexuales a la razón punitiva. Insumos para seguir imaginando una vida junt*s. Neuquén, Ediciones Precarias. (Selección.)

Lestido, A. (2007). Mujeres presas. Buenos Aires, Dilan Editores.

Ni Una Menos (2017). No en nuestro nombre. En línea: http://niunamenos.org.ar/manifiestos/no-en-nuestro-nombre/

Oleastro, I. (2018). ¿Qué nos dice un cuerpo? Cuerpo y sexualidades en la cárcel de varones. En Cuestiones criminales, núm 2.

YoNoFui (2020). Somos plaga. Manifiesto. En Las 12, 10 de abril de 2020. En línea: https://www.pagina12.com.ar/258138-somos-plaga

YoNoFui (2020). Hacer vivir, hacer morir. Pliegues de un encierro que se extiende. Buenos Aires, Colectivo Tinta Revuelta - YoNoFui.

Taller Colectivo de Edición (2020). Selección de publicaciones del Taller Colectivo de Edición en cuarentena. Disponibles en: https://tallercolectivoedicion.wordpress.com/ y https://www.facebook.com/TallerColectivoEdicion/

Taller Colectivo de Edición (2014-2019). Selección de Los Monstruos Tienen Miedo. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Todos los números disponibles en: http://seube.filo.uba.ar/banner/revistas-de-extensión y https://tallercolectivoedicion.wordpress.com/

YoNoFui (2015). Iluminaciones. Fotografía en la cárcel de mujeres. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, YoNoFui - Centro Cultural Haroldo Conti.

_____ (2015-2016). Yo Soy, núms. 1 y 2. Buenos Aires, Colectivo Tinta Revuelta - YoNoFui. (Selección.)

Bibliografía complementaria

Arduino, I. (comp.) (2019). Feminismos y política criminal: una agenda feminista para la justicia. Buenos Aires, Instituto de Estudios Comparados en Ciencias Penales y Sociales (INECIP).

Brown, W. (2020). En las ruinas del neoliberalismo. El ascenso de las políticas antidemocráticas en Occidente. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Tinta Limón.

Charaf, S. y Satlari, J. (2018). El día que un policía mató a Juan Pablo Kukoc. En El Puan Óptico. Revista del Observatorio Universitario de Violencia Institucional, núm. 1, pp. 21-24. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. En línea: http://revistas.filo.uba.ar/index.php/elpuanoptico/article/view/3206/2076

Delfino, S. (1998). Desigualdad y diferencia: retóricas de la identidad en la crítica de la cultura. En Doxa, núm. 18, pp. 28-44.

Espósito, R. (2012). Inmunidad, comunidad, biopolítica. En Las Torres de Lucca, núm. 1, pp. 101-114.

Gago, V. (2014). La razón neoliberal. Economías barrocas y pragmática popular. Buenos Aires, Tinta Limón.

Mbembe, A. (2011). Necropolítica. Barcelona, Melusina.

Speroni, P. (2021). Rancho. Buenos Aires.

Zelko, D. (2017). Juan Pablo por Ivonne. El contra-relato de la doctrina Chocobar. Buenos Aires, sin editorial. Disponible en: https://cargocollective.com/danizelko/Juan-Pablo-por-Ivonne-Contra-relato-de-la-doctrina-Chocobar

Unidad 5

Bibliografía/Filmografía/Discografía obligatoria

Bustelo, C. (2020). Escenas de la ESI con mujeres cis y trans presas: cuidarnos, organizarnos, sobrevivir. En Praxis Educativa, vol. 24, núm. 3. En línea: https://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/praxis/article/view/4846

Caimari, L. (2017). Entre el panóptico y el pantano. Avatares de una historia de la prisión argentina. En La vida en el archivo. Goces, tedios y desvíos en el oficio de la historia. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Siglo Veintiuno.

Gerbaudo, A. (2015). De la “revolución” a la “nanointervención”: tonos, inflexiones y acentos en la escena teórica contemporánea. En Telar, núm. 13-14, pp. 67-81.

Kalinsky, B. (2016). La cárcel hoy. Un estudio de caso en Argentina. En Revista de Historia de las Prisiones, núm. 3, pp. 19-34.

López, A. L. , Daroqui, A. (2012). Acerca de la estrategia metodológica: ¿cómo producir conocimiento sobre las agencias del sistema penal. En Daroqui, A., Ciapriano García, R., López, A. L. (eds.). Sujeto de castigos. Hacia una sociología de la penalidad juvenil, pp.85-90. Rosario, Homo Sapiens.

Panesi, Jorge (2000 [1998]). Marginales en la noche. En Críticas. Buenos Aires, Norma.

Tennina, L. (2020). ¿Cómo sacudir la rutina de los saberes normalizados? La potencia de la crítica literaria y sus cruces disciplinares. En Políticas de la Memoria, núm. 20, pp. 285-290.

Bibliografía complementaria

Bissutti, C. y Pérez, M. (2021). Investigar en contextos de encierro. Notas sobre privilegio, lugar de enunciación y violencia estructural. En Runa, núm. 42 (1), pp. 227-245. En línea: http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/runa/article/view/8510

Ciordia, M. et al. (2011). Perspectivas actuales de la investigación literaria. Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.

Dalmaroni, M. (dir.) (2009). La investigación literaria, Santa Fe, Universidad Nacional del Litoral.

_____ (2004). Teoría y políticas de la crítica, cap. III. En La palabra justa. Literatura, crítica y memoria en la Argentina. 1960-2002. Santiago de Chile, Melusina.

Gerbaudo, A. y Tosti, I. (eds.), Nano-intervenciones con la literatura y otras formas del arte, pp. 109-142. Santa Fe, Universidad Nacional del Litoral.

Gerbaudo, A. (2016). Políticas de exhumación. Las clases de los críticos en la universidad argentina de la posdictadura (1984-1986). Santa Fe, UNL.

Se incentivará a los/as/es estudiantes a que propongan materiales vinculados a los lineamientos del curso para formular sus propias lecturas y propuestas.

Bibliografía general

Acin, A. et al. (2016). Sentidos políticos de la universidad en la cárcel. Fragmentos teóricos y experiencias. Córdoba, Universidad Nacional de Córdoba.

Actis, M. et al. (2006). Ese infierno. Conversaciones de cinco mujeres sobrevivientes de la ESMA. Buenos Aires, Altamira.

Adorno, T. W. (2004). Teoría Estética. Madrid, Akal.

_____ (2001). Minima moralia. Reflexiones sobre la vida dañada. Madrid, Taurus.

Agamben, G. (2007) Infancia e historia. Destrucción de la experiencia y origen de la historia. Buenos Aires, Adriana Hidalgo.

_____ (2011). ¿Qué es un dispositivo?. En Sociológica, vol. 26, núm. 73. México.

Ahmed, S. (2015). Política cultural de la emociones. México, UNAM.

Alanis, M. A. et al. (2020). Prisiones contemporáneas. Prácticas, disputas y desafíos en el siglo XXI. Córdoba, Tinta libre.

Alarcón, C. (2010). Si me querés, quereme transa. Buenos Aires, Norma.

_____ (2003). Cuando me muera quiero que me toquen cumbia. Vidas de pibes chorros. Buenos Aires, Norma.

Andrade, J. C., Fernández, D. (2008). No ser dios y cuidarlos. INCAA. En línea: https://www.youtube.com/watch?v=ycsGCqlKpi4

Arfuch, L. (2018). La vida narrada. Memoria, subjetividad y política. Villa María, Eduvim.

Auyero, J., Berti, M. F. (2013). La violencia en los márgenes. Una maestra y un sociólogo en el conurbano bonaerense. Buenos Aires, Katz.

Axat, J. (2013). Una voz no menor. Apuntes etnográficos sobre la justicia penal juvenil. Tesis de Magíster en Ciencias Sociales, UNLP.

Axat, J. y Rodríguez Alzueta, E. (2014). Los pibes chorros. En Tonkonoff, S. (ed.), Violencia y cultura: reflexiones contemporáneas sobre Argentina, pp. 173-209. Buenos Aires, CLACSO.

Bajtín, M. M. (2005). Estética de la creación verbal. Buenos Aires, Siglo Veintiuno.

_____ (1989). Teoría y estética de la novela. México, Taurus.

_____ (1997). Hacia una filosofía del acto ético [ca. 1924]. En Hacia una filosofía del acto ético. De los borradores. Y otros ensayos, pp. 7-81. Barcelona, Antrophos.

Beguan, V. et al. (2006). Nosotras presas políticas. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Nuestra América.

Benjamin, W. (1998). Para una crítica de la violencia y otros ensayos. Iluminaciones IV. Madrid, Taurus.

_____ (1989). Discursos interrumpidos I. Buenos Aires, Taurus.

_____ (1972). Iluminaciones II. Madrid, Taurus.

Broide, M. y Herrera, P. (2013). Bibliotecas abiertas en contextos de encierro. Pensar y hacer educación en contextos de encierro, 9. Buenos Aires, Miniterio de Educación de la Nación.

Bustelo, C. (2017). Experiencias de formación en contextos de encierro. Un abordaje político pedagógico desde la perspectiva narrativa y (auto)biográfica. Tesis de doctorado, Facultad de Filosofía y Letras, Univerisidad de Buenos Aires. En línea: http://repositorio.filo.uba.ar/bitstream/handle/filodigital/4363/uba_ffyl_t_2017_se_bustelo.pdf?sequence=1

Butler, J. (2006). Vida precaria. El poder del duelo y la violencia. Paidós, Buenos Aires.

_____ (2002). What is Critic? An Essay on Foucault’s Virtue. En David Ingram (ed.). The Political: Readings in Continental Philosophy. London, Basil Blackwell.

Cacopardo, A. (2017). Liliana Cabrera. Historias Debidas, Temporada VIII. Canal Encuentro. En línea: http://www.encuentro.ar/programas/serie/8062/9485/

Caimari, L. (2004). Apenas un delincuente. Crimen, castigo y cultura en la Argentina, 1880-1955. Buenos Aires, Siglo Veintiuno.

Calcagno, P., Cucut, L. y Grandoso, L. (2008). Hablando desde la cárcel. 10 años. Buenos Aires, Proyecto Ave Fénix.

Cámara, M. (2018). Rosângela Rennó: el archivo olvidado. En Revista Heterotopias, vol. 1, núm. 2. Córdoba.

Castillo Gómez, A., Sierra Blas, V. (comps.) (2005). Letras bajo sospecha: escritura y lectura en centros de internamiento. Guijón, Ediciones Trea.

Cesaroni, C. (2010). La vida como castigo. Los casos de adolescentes condenados a prisión perpetua en la Argentina. Buenos Aires, Norma.

Chantraine, G. (2012). Prisión post-disciplinaria. En Cuadernos de Estudio sobre Sistema Penal y Derechos Humanos, vol. 2, pp. 31-47.

Chiponi, M., Rubin, M. J. y Umpierrez, A. (eds.) (2020). Dossier encierro en el encierro. En Newsletter, núm. 43. En línea: https://www.soc.unicen.edu.ar/index.php/categoria-editorial/277-newsletter/n-43/4020-newsletter-n-43-el-encierro-en-el-encierro-reflexiones-e-informes-iniciales-sobre-carcel-universidad-y-practicas-politicas-en-contexto-de-covid-19

Crewe, B. (2017). Depth, weight, tightness: Revisiting the pains of imprisonment. In Punishment & Society, 13 (5), pp. 509-529.

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