Seminario: "APROXIMACIÓN A LAS LITERATURAS COMPARADAS” 2022
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS
SEMINARIO: APROXIMACIÓN A LAS LITERATURAS COMPARADAS
MODALIDAD DE DICTADO: VIRTUAL
CUATRIMESTRE Y AÑO: 2º / 2022
PROFESOR/A: ABELEDO, MANUEL
EQUIPO DOCENTE COLABORADOR:
ALÍAS, BENJAMÍN
Fundamentación y descripción
Desde el siglo XIX, lo que se da en llamar “literatura comparada” ha oscilado entre dos extremos. Por una parte, ha funcionado desde sus inicios franceses como una herramienta para contrarrestar la tenaz
tendencia de los estudios (europeos) de literatura (europea) a encerrarse en el ámbito de lo nacional, determinado por el territorio y fundamentalmente por el idioma. Intención muchas veces tímida,
consiste o consistió unas veces en cruzar una (sola) frontera, y pensar el contacto entre dos corpora (o, en ocasiones, dos textos) geográficamente adyacentes. De ahí su nombre: el gesto es el de comparar
dos cosas, el de poner en contacto dos cosas que parecían, en principio, hechas para ser estudiadas separadamente.
Por otra parte, el extremo opuesto: desde el concepto de Weltliteratur impulsado por Goethe hasta la perspectiva poscolonial multicultural, pasando por el impulso de ampliación ejercido por la academia
norteamericana a mediados de siglo XX, la disciplina ha sido quien se hiciera cargo de pensar la literatura, el canon, la periodización, los movimientos, los géneros, las influencias, la vinculación con
el contexto histórico desde una perspectiva global, abarcando en conjunto las literaturas europeas, occidentales o mundiales (amplitudes que, en un principio al menos, se confundían fácilmente).
La perspectiva con la que la Argentina se para a mirar la literatura universal es visiblemente particular en este sentido. Dice Borges, en “El escritor argentino y la tradición”: “Creo que nuestra tradición es
toda la cultura occidental, y creo también que tenemos derecho a esa tradición, mayor que el que pueden tener los habitantes de una u otra nación occidental”. Nuestra percepción del canon histórico de
la literatura incluye ya, siempre, desde el principio, a Dante, Cervantes, Shakespeare y Rabelais. Jamás nos ha resultado necesario saltar una frontera para pensar la literatura, ni siquiera (o aún mucho menos)
para pensar nuestra literatura nacional. Lo que los estudios literarios europeos han necesitado bautizar como “literaturas comparadas” es lo que acá llamábamos, sencillamente, “literatura”, y vemos el
primer extremo apenas como un método o una forma de construir un corpus de trabajo entre tantas posibles, y el segundo nos resulta una obviedad.
Esa posición que tenemos como argentinos la tenemos, claro está, en tanto que americanos. La misma, rasgos más o menos, le ha tocado a los Estados Unidos, y ha jugado hasta los años setenta un papel
similar. Sin embargo, a partir de ese momento, la academia norteamericana se transforma en portaestandarte de la perspectiva postcolonial, y las literaturas comparadas se transforman en la
búsqueda de una literatura global sin hegemonías ni jerarquías. Se retoma el ideal de la Weltliteratur, esta vez sin el peso de Europa delante. Sin embargo, dato curioso a tener en cuenta, esos intentos están,
en su amplia mayoría, escritos en lengua inglesa, publicados por editoriales de Estados Unidos, y escritos por profesores que nacieron y pertenecen en la más amplia variedad de países, familias, y
culturas, pero que trabajan en general en universidades norteamericanas.
Desde la perspectiva multicultural la tradición argentina, eurocéntrica y aferrada a la cultura occidental, conformada casi absolutamente ceñida a dos únicos continentes, se encuentra, ahora sí, en deuda. En
ese contexto, aun así, la Argentina y toda América latina, aún periferia, siguen teniendo un lugar privilegiado para entender ese problema que está encarnado en su propia identidad, y para mantener
así, hoy en día, una mirada amplia y crítica sobre la literatura internacional, sobre la cultura occidental, y sobre la cultura mundial y lo que Occidente hace con ella. Es en ese sentido que un programa sobre
las literaturas comparadas pretende aportar el conocimiento de la disciplina y las herramientas teóricas, prácticas y metodológicas para encarar esa tarea. Con ese fin, se presentarán algunos momentos
salientes de la historia de la comparatística, se prestará particular atención a las transformaciones que ha sufrido la disciplina y a sus condicionantes históricos, ideológicos, académicos, literarios e
institucionales. Asimismo se considerarán sus principales temas, problemas y perspectivas, y se analizarán algunos casos de estudio representativos.
Objetivos:
Ofrecer un panorama general que dé una idea cabal del comparatismo como disciplina
- Hacer comprensible la naturaleza del comparatismo a partir de las transformacionas que ha
sufrido, enfocadas desde una perspectiva histórica
- Dar una idea general de los vínculos, tensiones e imbricaciones entre los problemas propios de
la comparatística y ciertas zonas de la teoría literaria
- Poner en cuestión, y en conciencia, problemas metodológicos surgidos del uso de la
comparación como herramienta crítica
- Reflexionar, y poner en evidencia la necesidad de esa reflexión, acerca de la naturaleza del
tertium comparationis en estudios enfocados en la naturaleza de las relaciones entre objetos literarios divergentes
- Entender los problemas surgidos específicamente del estudio de la literatura en su dimensión
transnacional
- Enfocar los problemas surgidos de el escenario literario mundial en tanto espacio de poder y
desigualdad
Contenidos:
Unidad 1: Introducción
Definiciones e historia del concepto. Antecedentes. Problemas, temas y espacios disciplinares del comparatismo. El tertium comparationis. El escritor argentino y la tradición: la posición argentina.
Unidad 2: La escuela francesa
El problema de lo nacional. Los estudios plurinacionales en la Europa del siglo XIX. El límite impuesto por las literaturas nacionales. La “hora francesa”. Alemania, la filología romance y la guerra franco�prusiana. La legitimación de la disciplina. Entreguerras: la crisis de la conciencia europea.
Unidad 3: La escuela americana
Antecedentes. René Wellek, 1958. Aperturas de la comparación: objeto, método, teoría. El problema del tertium comparationis. Lo particular y lo general. La ACLA y los reports: testimonio de una crisis. Said y el giro multiculturalista. El problema de la lengua. Taxonomías. La crisis cíclica de la disciplina. Fundación de la AALC: la posición argentina.
Unidad 4: Literatura mundial
Goethe y el concepto de Weltliteratur. Trayectoria de un concepto. La tensión con las literaturas nacionales. Auerbach y Said. Resurrecciones polémicas: los sistemas de Moretti y Casanova. Literatura mundial y globalización. ¿Hace falta una literatura mundial? El todo no es igual a la suma de las partes. Lenguas, traducciones y migraciones. Abstracción, estandarización y atomización: problemas del tertium comparationis. La intraductibilidad cultural.
Unidad 5: El giro multicultural en la literatura comparada
El alegato de Étiemble. Imagología y estudio de la alteridad. El impacto de Edward Said. La crisis del eurocentrismo. Literatura comparada, estudios culturales y política de identidad. Auerbach en Estambul como pathosformel del comparatismo posmoderno. Nuevamente el tertium comparationis: problemas y virtudes de la inconmensurabilidad. Multiculturalismo y hegemonía norteamericana.
Unidad 6: Escenas sintomáticas
6.1. Corazón de tinieblas. Imágenes y funciones de África. La conformación de la mirada colonial. ¿Quién puede hablar sobre África? ¿Qué puede decir África?
6.2. Literaturas de África. Tradiciones y oratura. Lengua y colonialismo: literaturas afroeuropeas. Afrocentrismo y afrocosmopolitismo.
6.3. La tempestad. Próspero, Ariel, Caliban y el escenario colonial. Barbarie y lenguaje. Cultura e imperialismo.
6.4. Auerbach en Estambul. Reconstruir Europa desde afuera. Condiciones de posibilidad. Ser para que el otro sea.
Bibliografía, filmografía y/o discografía obligatoria, complementaria y fuentes, si correspondiera:
Unidad 1
Bibliografía obligatoria
Borges, Jorge Luis, “El escritor argentino y la tradición”, en sus Obras completas, I, Barcelona: Emecé, 1996, pp. 267-74.
Croce, Marcela, " La comparación como fundamento de la supranacionalidad", en La seducción de lo diverso: Literatura latinoamericana comparada, Buenos Aires: Interzona, 2015, pp. 13-21.
Domínguez, César, Haun Saussy y Darío Villanueva, "La literatura comparada y el futuro de los estudios literarios", en Lo que Borges enseñó a Cervantes: Introducción a la literatura comparada, Barcelona: Taurus, 2016.
Gramuglio, María Teresa, "El cosmopolitismo de las literaturas periféricas" y "Literatura comparada y literaturas latinoamericanas", en Nacionalismo y cosmopolitismo en la literatura argentina, Rosario: Municipal de Rosario, 2013, pp. 365-85.
Bibliografía complementaria
Badiou, Alain, “Una dialéctica poética: Labid ben Rabi'a y Mallarmé”, en su Pequeño manual de inestética, Buenos Aires: Prometeo libros, 2009, pp. 93-104.
Bassnett, Susan, Comparative Literature: A critical introduction, Oxford: Blackwell, 1993.
Damrosch, David, Natalie Melas y Mbongiseni Buthelezi (eds.), The Princeton Sourcebook in Comparative Literature: From the European Enlightenment to the Global Present, Princeton: University Press, 2009.
Franco Carvalhal, Tania, Comparative Literature Worldwide: Issues and Methods / La littérature comparée dans le monde: questions et méthodes, Porto Alegre: AILC, 1997.
Marcus, Shanon, “The Theater of Comparative Literature”, en A. Behdad & D. Thomas (eds.), A Companion to Comparative Literature, Chichester - Oxford - Malden: Wiley-Blackwell, 2011, 136-54.
Marino, Adrian, “La noción de valor en la literatura comparada”, en D. Navarro (ed.), Textos y contextos. Una ojeada en la teoría literaria mundial, vol. I, La Habana: Arte y literatura, 1986, pp. 345-57.
Fuentes
De Stäel, Germaine, "Prefacio", en Alemania, Buenos Aires: Espasa-Calpe, 1947.
Unidad 2
Bibliografía obligatoria
Anderson, Benedict, Comunidades imaginadas: Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo, México: FCE, 1993, Caps. I-III, pp. 17-76.
Brunel, Pierre, “El hecho comparatista”, en P. Brunel e Y. Chevrel (dirs.), Compendio de literatura comparada, México: Siglo XXI, 1994, pp. 21-50.
Croce, Benedetto, “La literatura comparada”, en M. J. Vega & N. Carbonell, La literatura comparada: principios y métodos, Madrid: Gredos, 1998, 32-35.
Ďurišin, Dionýz, "Bosquejo de los puntos de partida fundamentales del estudio comparativo de la literatura", en D. Navarro (ed.), Textos y contextos. Una ojeada en la teoría literaria mundial, vol. I, La Habana: Arte y literatura, 1989, pp. 413-35.
Sinopoli, Franca, “La historia comparada de la literatura”, en A. Gnisci (comp.), Introducción a la literatura comparada, Barcelona: Crítica, 2002, pp. 23-69.
Bibliografía complementaria
Ampère, J.-J., De l'histoire de la poésie: discours prononcé à l'Athénée de Marseille, pour l'ouverture du cours de littérature, le 12 mars 1830, Marseille: Feissat aîné et Demonchy, 1830.
Bähler, Ursula, Gaston Paris et la philologie romane, Genève: Droz, 2004.
Baldensperger, Ferdinand, “La littérature comparée: Le mot et la chose”, en Revue de littérature comparée, 1, 1921, 5-29.
Brunel, Pierre, Claude Pichois y André-Michel Rousseau, “Naissance et développement” y “Vers une définition”, en su Qu'est-ce que la littérature comparée, Paris: Armand Colin, 1983, pp. 15-30 y 149- 54.
Carré, Jean-Marie, "Avant-propos", en M.-F. Guyard, La littérature comparée, Paris: Presses universitaires de France, 1951, 5-6.
Cioranescu, Alejandro, Principios de literatura comparada, Tenerife: Universidad de La Laguna, 1964.De Rougement, Denis, Amor y occidente, México: Leyenda, 1945.
Ďurišin, Dionýz, Theory of literary comparatistics, Bratislava, Veda, 1984.
Guillén, Claudio, "La hora francesa", en Entre lo uno y lo diverso: Introducción a la literatura comparada, Barcelona, Crítica, 1985, pp. 65-81.
Hazard. Paul, La crisis de la conciencia europea (1680-1715), Madrid: Pegaso, 1941.
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Van Tieghem, Paul, La Littérature comparée, Paris: Armand Colin, 1931.
Villanueva, Darío, “Poética comparada”, en Revista de filología francesa, 8, 1995, pp. 191-99.
Villemain, M., Cours de littérature française. Tableau de la littérature du Moyen âge en France, en Italie, en Espagne et en Angleterre, I, Paris: Didier, 1850.
Unidad 3
Bibliografía obligatoria
Guillén, Claudio, "La hora americana", en Entre lo uno y lo diverso: Introducción a la literatura comparada, Barcelona, Crítica, 1985, pp. 82-84.
Remak, Henry H. H., “La literatura comparada: Definición y función”, en M. J. Vega & N. Carbonell, La literatura comparada: principios y métodos, Madrid: Gredos, 1998, 89-99.
Wellek, René, “La crisis de la literatura comparada”, en M. J. Vega & N. Carbonell, La literatura comparada: principios y métodos, Madrid: Gredos, 1998, 79-88.
Bibliografía complementaria
AA. VV., “Comparative Literature Today”, en C. Koelb y S. Noakes (eds.), The Comparative Perspective on Literature: Approaches to Theory and Practice, Ithaca and London: Cornell University Press, 1988, pp. 3-72.
AA. VV., “Roadmaps”, en A. Behdad y D. Thomas (eds.), A Companion to Comparative Literature, Oxford: Wiley-Blackwell, 2011, pp. 13-72.
AA. VV., “Three reports to the American Comparative Literature Association”, en C. Bernheimer (ed.), Comparative Literature in the Age of Multiculturalism, Baltimore and London: The Jhons Hopkins University Press, 1995, pp. 19-48.
Dornheim, Nicolás J., “La literatura comparada en la Argentina”, en Boletín de literatura comparada, 3.1-2, 1978, 17-47.
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Heise, Ursula K., et al. (eds.), Futures of comparative literature: ACLA state of the discipline report, London; New York: Routledge, 2017.
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Saussy, Haun (ed.), Comparative literature in an age of globalization, Baltimore: Johns Hopkins Univesity Press, 2006.
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Unidad 4
Bibliografía obligatoria
Casanova, Pascale, "Primera parte: El mundo literario", en La república mundial de las letras, Barcelona: Anagrama, 2001, pp. 19-227.
Gramuglio, María Teresa, "Literatura mundial", en Nacionalismo y cosmopolitismo en la literatura argentina, Rosario: Municipal de Rosario, 2013, pp. 386-93.
Moretti, Franco, Lectura distante, Buenos Aires: Fondo de cultura económica, 2015, Caps. II-III, V-VII y IX, pp. 57-108, 125-80 y 203-38.
Topuzian, Marcelo, “La literatura mundial como provocación de los estudios literarios”, en Chuy. Revista de estudios literarios latinoamericanos, 1, 2014, 94-138.
Bibliografía complementaria
Apter, Emily, Against World Literature: on the Politics of Untranslatability, London - New York: Verso, 2013.
Beecroft, Alexander, “World Literature without a Hyphen: Towards a Typology of Literary Systems”, en New Left Review, 54, 2008, 87-100.
Brandes, Georg, “World Literature”, en D. Damrosch, N. Melas, & M. Buthelezi (eds.), The Princeton
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D'haen, Theo, The Routledge Concise History of World Literature, London - New York: Routledge, 2012.
D'haen, T., D. Damrosch y D. Kadir, The Routledge Companion to World Literature, London - New York: Routledge, 2012.
Damrosch, David, How to Read World Literature?, Oxford: Wiley-Blackwell, 2009.
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Goethe, Johann Wolfgang, Johan Peter von Eckermann y Frédéric Jacob Soret, Conversations of
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Lawall, Sarah (ed.), Reading World Literature: Theory, History, Practice, Austin: University of Texas Press, 1994.
Leersen, Joep, National Thought in Europe: A Cultural History, Amsterdam: University Press, 2006.
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Rosendahl Thomsen, Mads, Mapping World Literature: International Canonization and Transnational Literatures, New York - London: Continuum.
Unidad 5
Bibliografía obligatoria
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Bibliografía complementaria
Ashcroft, Bill, Gareth Griffiths y Helen Tiffin, The Empire Writes Back: Theory and Practice in Post Colonial Literatures, London and New York: Routledge, 2002.
Ashcroft, Bill, Gareth Griffiths y Helen Tiffin (eds.), The Post-Colonial Studies Reader, London and New York: Routledge, 2003.
Apter, Emily, The Translation Zone: A New Comparative Literature, Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2006.
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Bernheimer, Charles (ed.), Comparative Literature in the Age of Multiculturalism, Baltimore and London: The Jhons Hopkins University Press, 1995.
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Unidad 6
Bibliografía obligatoria
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Said, Edward, "Dos visiones en El corazón de las tinieblas", en Cultura e imperialismo, Barcelona: Debate, 2018.
Thiong'o, Ngugi Wa, Descolonizar la mente, Barcelona: Debolsillo, 2015, capítulos 1 y 3.
Bibliografía complementaria
Abiola Irele, Francis, The Cambridge Companion to the African Novel, Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
Apter, Emily, “Global Translatio: The “Invention” of Comparative Literature, Istanbul, 1933”, en Critical Inquiry, 29(2), 2003, 253-81.
Chielozona Eze, "Rethinking African culture and identity: the Afropolitan model", en Journal of African Cultural Studies, 26:2, 2014, pp. 234-47.
Melas, Natalie, "Ungrounding Comparison: Conrad and Colonial Narration", en All the Diffeence in the World: Postcoloniality and the Ends of Comparison, Stanford: University Press, 2007.
Mudimbe, V.Y., The invention of Africa, Bloomington: Indiana University Press, 1996.
Mufti, Aamir R., “Auerbach in Istanbul: Edward Said, Secular Criticism, and the Question of Minority Culture”, en Critical Inquiry, 25.1, 1998, pp. 95-125.
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Fuentes
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Conrad, Joseph, Corazón de las tinieblas, Buenos Aires: eterna Cadencia, 2021.
Shakespeare, William, La tempestad, Madrid: Cátedra, 2005.
Bibliografía general
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Weisstein, Ulrich, Comparative Literature and Literary Theory. Survey and Introduction, Bloomington: Indiana University Press, 1973.
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